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酒足飯飽,打了幾個飽嗝後,江伯兒繼續講述他與算命先生的故事。
先生的意思很明白,割股療親,的確是人子孝道至誠的表現。歷朝歷代這樣的例子太多了,巫醫拿這種老套的方式求神。神仙也有脾氣,拾人牙慧,怎麼能感動他們。
為了左證自己話,算命先生給他舉了個例子,如果有人給江伯兒送禮,是送三斤糧食能讓他開眼,還是三兩銀子呢?丟擲是否等價的條件,物以稀為貴,才是選擇的重點。
所以,想救他母親,想獲得旌表,就得另闢蹊徑,出點奇招兒,否則人人都學割股療親,得發多少旌表,皇上發的過來嗎?
江伯兒也不傻,他當然知道先生是有招的,所以雙手奉上五十文,請先生指點迷津。可那先生卻頭不抬眼不掙,不願意理會他,沒得辦法又將剩下的五十文,都遞了上去,才得到指點。
古時:有個叫郭巨的人,原本家道殷實。父親死後,他把家產分作兩份,給了兩個弟弟,自己獨取母親供養,對母極孝。
後家境逐漸貧困,妻子生一男孩,郭巨的母親非常疼愛孫子,自己總捨不得吃飯,卻把僅有的食物留給孫子吃。
郭巨因此深感不安,擔心養這個孩子必然影響供養母親,遂和妻子商議:“兒子可以再有,母親死了不能復活,不如埋掉兒子,節省些糧食供養母親。”
當他們挖坑時,在地下二尺處忽見一罈黃金,上面寫:“天賜孝子郭巨,官不得取,民不得奪。”
夫妻得到黃金,回家孝敬母親,並得以兼養孩子。從此,郭巨不僅過上了好日子,而且孝順的美名傳遍天下。
先生的意思很簡單,坑裡有沒有黃金不要緊,兒子沒了可以再生,救了母親,不僅能得到旌表,還能免去了稅賦,一家的日子就好過了。
要是皇上一高興,沒準還能賞他個官噹噹,那可就是光宗耀祖了,從此步入士族,到時候要多少兒子沒有。
江伯兒聽完算命先生的話,當即打定主意,並於岱嶽祠前發誓:若其母能夠痊癒,他就將自己不滿三歲的兒子殺了,奉獻給神靈。
估計那算命的,自己都不知道,他寫的那些符咒,及岱嶽祠的香灰合著藥材熬,瞎貓碰著死耗子,竟然真的讓江母的病,奇蹟般的痊癒了。
可江伯兒去犯了難,兒子畢竟是自己的親生骨肉,如何能下去手呢?
但一想到給母親治病,耗盡了家中錢財,而且也要揭不開鍋了,又想到得到旌表後的種種好處。便一咬牙,一跺腳,瞞著老母妻子來到岱嶽祠前。
帶著兒子跪在神像前,江伯兒祈禱了一番,感謝天神治療其母,更希望天神能再幫幫他,得到那些好處。
祈禱完畢後,江伯兒拔出匕首,在孩童笑著喊他爹時,勐然揮手,一刀斃命,割斷了那孩童的喉嚨。
泰山香火旺盛,每天都是人流鼎盛,有人在神像前殺人,自然是要扭送官府的。他們叫來守山的官兵,連江伯兒帶其子的屍首,直接送到了青州。
而青州知府,的的確確如藍玉所說,就是想著他與郭巨之事相似,想立個典型,便沒有追究他的罪責。僅僅在朝廷的奏表中,順便提了一嘴,畢竟這也是政績。
可江伯兒萬萬沒想到,得知其殺子還願,被抓到官府的當日,其母大哭了一場,埋怨自己老了老了,還連累了孫子,沒臉活著,遂用一跟繩子,了卻了自己的性命。
而其妻子,接連喪子喪母,受不了刺激,便一頭扎進了院子裡的井,自盡而亡。等江伯兒回到家裡時,她們的屍體已經被鄰居裝到棺材裡了。
是的,江伯兒承認,殺子還願,的確有些不妥。可他是為了盡孝啊,為什麼別人可以名利雙收,而他就要家破人亡,受牢獄之苦呢?
“這個問
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