第199章 古人

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不過吐槽歸吐槽，諾諾會大篆這種文字確實是一個意外之喜，不光是顧北，連昂熱的臉上都露出笑意，因為如果諾諾在這裡就將古籍上的內容翻譯出來的話，他完全可以記下來，回到卡塞爾之後再複述出來。

雖然已經一百三十多歲，但頭腦還是一樣的棒。

顧北也沒有辜負昂熱的期待，直接就把古籍塞到諾諾手裡：“念。”

老實說，顧北對於這裡邊的內容還挺好奇的，畢竟是能夠和他的命運牽扯到一起的東西，怎麼想也不是什麼簡單貨色。

至於昂熱在一邊旁聽的問題，已經被他選擇性忽略了。

這東西怎麼說也有卡塞爾的一份，如果不是理查德，說不定還被藏在某個家族等著顧北去抄家呢，讓昂熱聽聽也沒啥。

諾諾也不含湖，接過古籍，開始逐字逐句的念起來。

大篆其實算不上某種單獨的字型。

廣義的大篆指小篆之前的文字，包括金文與籀文，而當代漢字學家推算秦朝應尚有甲骨文，所以也包括其中。

而狹義上的大篆指的是籀文、遺存石刻石鼓文。

這裡用於書寫的是籀文。

“今，天星荒誕，惡獸橫行，著此書，記吾之所得，若後人所得，當承吾之志，光大人族，陳國人族李耳，書與後人。”

“不是，等會，誰！？”

聽到作者的名字，顧北一個激靈，差點原地蹦起來，昂熱也呆愣在原地，他就算是個英國老，對於這位的大名也是耳熟能詳，畢竟能在西方影響力上比肩至聖的天朝古人，也就只有這一位。

諾諾強撐著嚥了口吐沫，她剛才念過去還沒察覺到，現在再回過頭去想，頓時感覺喉嚨像是被什麼堵住了一樣，張不開嘴，發不出聲音，良久才勉強吐出兩個字來，回答了顧北的問題。

“李……耳……”

頓時，三人陷入了良久的沉默，連顧北也不在急著去聽古籍下邊的內容了，一老一貓一女三人全部都沉浸在那個振聾發聵的名字裡。

李耳。

就算是隻說名字也有很多人知道他是誰。

更不用說，他另外一個響徹雲霄的尊稱。

老子。

天朝古代的思想家、哲學家、文學家和史學家，道家學派創始人和主要代表人物，與夢蝶的那個莊子並稱為“老莊”。

後來五斗米教的張陵參考老莊黃老之學，吸納神仙長生之術，成立了道教，老子就被道教尊為了始祖，稱“太上老君”。

在唐朝，老子被追認為李姓始祖。

曾被列為世界文化名人，世界百位歷史名人之一。

曾擔任周朝守藏室之史，以博學而聞名，未成就至聖的孔子曾入周向他問禮。

春秋末年，天下大亂，老子欲棄官歸隱，遂騎青牛西行，到靈寶函谷關時，受關令尹喜相邀，著《老子》，也就是後來的《道德經》。

老子的思想對天朝的哲學發展具有深刻影響，其思想核心是樸素的辯證法。

主張無為而治、不言之教。

於權術而言，講究物極必反之理。

於修身方面，講究虛心實腹、不與人爭的修持，是道家性命雙修的始祖。

於周元王五年（公元前471年）死於秦國，享年一百零一歲。

《莊子·養生主》有：“老聃死，秦失吊之，三號而出。”

唐高宗乾封元年（公元666年），老子被封為太上玄元皇帝。

宋真宗大中祥符六年（公元1013年），加號太上老君混元上德皇帝。

他的傳世作品《道德經》，共計五千字左右，最初稱為《老子》而無《道德經》之名，後來稱《道德經》。