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想要弄懂三藏法師此論中的內涵，便已然極為不易。
此題，非精修佛法之高僧，不能並論。
加葉與阿儺對視一眼，默契十足的他們卻並沒有從對方眼中看到為難之意，反而是見到了許些竊喜...
出現這樣的情緒，倒也不是因為其他，正是這“論題”送到他們面前之後，可以名正言順的不進去大雄寶殿了...佛祖，不是我們師兄弟兩個不回去，實在是我們兩個佛法低微，不能破三藏法師之論題。
此論之成，還是立足於“唯識論”之上。
除“萬法唯識”之外，亦見五位百法，分為心法、心所法、色法、不相應行法、無為法等五位，其五者皆不離識，即唯識所現。
大雄寶殿之中，諸佛與菩薩們已經開始同三藏辯法。
其中先有清淨大海眾菩薩、藥王菩薩、寶勝菩薩、大威德菩薩等十數位菩薩出班，後有功德華佛、旃檀光佛、廣主嚴佛與須彌光佛等四佛應辯，但最後都敗下陣來，且甘拜下風。
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