第一百五十九章 引渡學說

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，免不了苦於資用，困於道途，所以才會多說都會選擇閉門造車，貧寒士子只有囿於家中。

這就像是後世所說的小鎮做題家一樣，根本沒有其他選擇，明知道士不遊學，不是閉塞耳目，就是老守家鄉之輩，可卻沒有其他的選擇。

如今大宋經濟處於高度前沿，畫工數筆，術者片言，僧道一經半咒，動得千金。

所以學聖賢難，這求學若不是為了做官難道是為了作“聖賢”嗎？

……

延州綏德縣的綏德學宮，如今攏共招收了兩百名學子皆是識文斷字，而將他們分為了上舍生三十人，內捨生七十人，而外舍生攏共一百人。

這二百人中只有三十人乃是家境殷實，而上舍生之中就有二十人，內捨生五人只有五人在外舍生之中。

而二十人之中江曲便在其中，而楊秉並沒有因為有些學子出身貧寒而有意升入上舍。

因為無論是鄉紳還是小民在他眼中都是一視同仁，只有絕對的公平才能保證小民的利益。

這才是真正的給予了貧寒學子一二機會，張安樂也是如願以償的進入了內捨生。

所以學宮不僅僅提供免費的吃住，還有每季度的新衣以及勵學金。

一身白色的襴衫，張安樂看著身上大小合適的衣服表現的十分鄭重。

這件襴衫學宮剛剛發下的時候，便沒有穿過一直疊的整齊放在書箱之中，甚至沒有一絲褶皺。

學宮的常假乃是十日為一旬，所以今日才會穿上襴衫回到家中。

從學宮之中出來看著周圍一些同窗投來豔羨目光，他心中第一次產生了飄飄然的情緒，這是從未有過的。

身子就像是棉絮一樣輕飄飄的浮在空中，甚至心也跳的厲害。

在見到學宮內的夫子，也會恭敬的與之行禮，夫子看向他的目光也是十分讚賞。

不過他很快就平復了內心的躁動，他雖然不知道這種情緒為何物，但是他卻明白了這種情緒讓自己變得內心不平靜，無法靜下心去思索問題。

腳下依舊是那有些破舊的草鞋，那學宮所發的布鞋卻收了起來，唯恐這山間的泥濘將鞋子弄髒。

回到了村裡，許多同鄉的村民見到張安樂那一身白色襴衫，皆是一臉的豔羨當然也不乏嫉妒的情緒。

當初張安樂讀書的時候，鄉里便都是在說著嘲笑他們一家痴人做夢，土地裡長大的人怎麼可能出一位讀書人。

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可是如今的張安樂一身襴衫，遠遠望去不就是讀書人嗎？

一位有些面目滄桑的男子坐在田堤上，看到遠處的張安樂感嘆了句：“張家大郎這是趕到好時候了！”

整個村裡能夠識文斷字的就在一掌之數，他們也聽縣衙說起過，所以知道張安樂便是那學宮的內捨生。

這田裡的活張家特意空出了一日，在得知兒子回來，自然不得風風光光的村口去等著。

倒不是因為親情的懷念，畢竟才分離不過半月而已，而是想要讓同村裡的人看看。

要知道光宗耀祖自古以來都是最為風光的事情，巴不得大張旗鼓的讓所有人知曉。

如今便是這種感覺，雖然沒有大擺宴席鋪張奢侈的邀請客人，可也是以這種方式讓所有人知道。

一位面相尖酸刻薄的婦人，此刻看到張家這幅場面，有些抱怨的說道：“這縣衙如此做也太偏袒了，說的好聽為了我們這些百姓，可是有幾個能夠進入那學宮？”

身旁的丈夫，連忙一幅驚嚇的表情說道：“你在這胡說些什麼？如果被一些鄉里人聽見