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一旁不遠處的江志又起身道:“請問山長,難道讀聖賢書不能正身立德嗎?”
“為何那些秉持著正道之人,大多無法做到善始善終,那如何能夠做到始終如一呢?
那些旁觀的教習許多都已經坐立難安了,作為這群教習之中威望最深的還是那位老秀才。
他在中年時因為屢試不第後,選擇了教書育人,不注重出身有教無類。
雖然說不上桃李滿天下,可有不少在他的引導下走向了正途,雖然在領縣可聽聞建立綏德學宮,依然不顧身邊人勸阻,並且規勸許多弟子與他同往。
所以如今的綏德學宮,有如此多的教習這位老夫子功勞不淺。
他起身說道:“因為人心至善,可被物慾所迷,所以不能秉持自己的內心,逐漸忘記了了自己當初的初衷!”
老夫子的話在這寂靜的文廟之中顯得落針可聞,那泥塑的夫子像依舊還在那個位置俯瞰眾人。
這個時候他本不應該站出來,因為這節課乃是楊秉為諸多學子解惑,可他性子剛正不知道何為人情事理。
不會遵循什麼官場之道,人情往來需要注重何事,他只知道士欲宣其義,必先讀其書。
這是貫穿他一生的道所以面對質疑,無論何人當前他都會說這番話。
楊秉首先是肯定了老夫子的話:“老夫子乃是師者之心,你們應得牢牢謹記!”
緊接著繼續道:“這聖人之學乃是經世致用的一門學問,君子之學,無時無處而不以立志為事,求聖人之學而弗成者,殆以志之弗立歟!”
這乃是他當初心中所秉持的,學不立志就如植木無根,自古及今,有志而無成者則有之,未有無志而能有成者也。
最後他借用了孟子的一句話作為結尾:“不學而能為之良能,不慮而知為之良知!”
無論是學子還是旁觀的教習都是陷入深思,還是老夫子說了句:“山長這番話,可真是發人深思啊!回想我們初讀聖賢書之時,立志方才是第一等事,諸多學子都應該謹記才是!”
楊秉授課不急不緩,循循善誘一幅師者姿態,全然不似縣衙之時那樣威嚴果決。
一番話過後許多學子都在細細深思,在回想這番話。
學宮之中自然也不至於久留,如給這些學子授課,也只有如今日這般空閒之時才能有如此安逸。
平日裡哪裡有得閒,事事親力親為所兼顧的事情實在太多。
在遠處久候的趙盼兒看著那個身影,一如當初在半遮面之中與眾人傳道的時候,此刻卻是慢慢重合在一起。
所以看著看著一時間卻是有些痴了,以至於楊秉來到了她的身旁,她也沒有從中清醒過來。
他有些歉意的說道:“今日好不容易得了空閒,沒有好好陪你遊歷這山間清幽,卻把你留在這裡!”
趙盼兒什麼也沒說,只是一個溫柔的回眸就足以了,兩人相顧無言什麼也沒說,可就是明白對方心中的所想。
離開學宮之時,面對黃寶他還是有許多的囑託,他公務繁忙所以無法做到事事兼顧。
即將告別之際,黃寶站立在那裡沒有出聲,顯然他在靜靜聽著楊秉對他的囑託。
他的性子就是這樣不喜歡誇誇其談,十分務實對於楊秉囑託的事情都會認真的去完成。
在這學宮之中他自然換下了那圓領寬袍的衫袍,換作一身白色襴衫。
對於黃寶他是十分信任的,從第一次見面之時考教他的學問,到後來瞭解其秉性。
交代道:“你向來為人謹慎小心,沉穩內斂我是十分信任你的,有些話我要交代於你,學宮以“成人之道”為主旨,重視人格養成的人文精神,有教無類、自由講學也是需要注重的,若是有大儒
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