第三百零三章 道德和功利衝突嗎

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的君主不過二代便衰。

這酒肆之中，也都是好戰之心，在他們的心裡都是堅信如今的安定，不過是為了備戰而已！

說道酣暢之時都是彼此對飲，可能出身普通的兩位禁軍出身兩位，有些無法理解這些人的想法。

一個乃是侯門出身是勳貴之後，如今父親又立下大功，顯然是朝廷重用的前奏，還有一個雖然出身不好，可是也因為勇武被升任了御前班直。

還有一個與朝中的副相關係親近，而且如今也待遇好而且無所事事，這是常人都無法豔羨的事情。

聽起來就像是一群人在凡爾賽一樣，他們覺得自己這酒都有些苦澀了。

平日裡，他們一群兄弟聚在一起，誰會去談論什麼西夏，遼國，所談的是一些葷段子，還有扯著牛皮，一群人應和著，喝著酒好不暢快。

如今當下這種好日子，誰願意跑到前面去送死，安安穩穩的難道不好嗎？

當然這也代表著一部分在禁軍中，那部分的人想法，若是說他們怕死卻也不對，而且滿足於當下的生活。

當然也有一些人，有野心的想要憑藉軍功改變自己的家世，誰都明白大宋同西夏和遼國遲早都會有一戰。

哪個君王沒有文治武功的心思和想法，那對於皇帝而言就是讓人著迷，而又趨之若鶩的事情。

如趙恆那般敢上泰山封禪，那就是完全自嗨，自己這一生都譭譽參半，能夠留下一個好名聲都難，也不過是自己樂呵樂呵而已。

放在後世這種就是所謂的顱內高潮，真正有些自尊的君主都做不出這種事情來！

......

金明池上的寶津樓，這是皇帝的私產，也是平日裡觀賞水戲的地方，平日裡賜宴也是在此處。

而金明池可以欣賞景緻，同樣在戰時這裡卻是水軍演練場。

此刻的趙禎俯瞰其下，身邊相隨的有張茂則，而上上下下都是扶刀而立的禁軍。

趙禎一身緋袍乃是一身常服，此刻站在扶欄處眼神深邃和清澈，舉手投足之間帝王威嚴盡顯。

“楊相公來了！”

趙禎微微頷首，而張茂則明白了其意思後向身後的宮人微微點頭。

楊秉這些時日裡，倒是變得有些忙碌了起來，前些時日裡享受了一番家人溫情。

楊秉在見到趙禎之時準備行禮，他緩緩轉身笑著說：“無妨，今日特邀楊卿前來乃是有一件事情朕有些思索不明白！”

金明池的景色甚美，陽光照在上面波光粼粼的湖面，就像是金色的龍鱗一樣。

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“這當今有北楊南孫一說，楊卿覺得當今哪一種學說定為官學為好？”

這北楊南孫所說的便是楊秉的文瑜心學，為何被稱之為心學，那是因為其中根本核心所在是，心之所以為心，其體本空。而體本空，無非即無所不容之聖明。

圍繞著心所思考自然被稱為心學，還有一門當世顯學就是孫復的泰山學說。

與楊秉不同，孫復孫復四次參加科舉考試而不中，其後，受石介之邀退居泰山，潛心研究《春秋》等經書，以其學識淵博，聲名遠布，學者紛紛上門求教。

胡瑗，石介，孫復便是泰山學說的宗師人物，就像是南少林北武當一樣，雙方都是正道魁首的人物。

其中弟子都是儒學弟子，所以並沒有被定作異端邪說。

其根本都是儒學道統，也就是本就是一家。

不過如今官家提出哪一門定為顯學，這個問題可是一件很讓人難以平靜的事情。

若是有野心的人，自然是盡力的推崇