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有半點隔閡。

他牽著毛驢走在集市之中看到這一切也是頗為欣慰,正因為自己切身的深入瞭解了底層小民的生活才知道治政的方針,這是當初那個人告訴他的。

他口中的那個人正是從綏德縣離開的楊秉,如今的袁桉已經不是“灰衣吏”和“皂吏”這種“賤役”,在大宋其他地方這種讓人看不上的“賤役”在綏德縣卻是讓底層小民尊重的存在。

在這裡不會有百姓告訴自己的孩子這是不正經的“賤役”,在這裡沒有欺壓百姓的官吏,官與民之間已然沒有了界限。

江曲離開了綏德縣後,便由袁桉接替了他的職務,在大宋如他這樣的秀才沒有功名的文人本是沒有做官的機會,可是因為京中的楊秉舉薦方才得了主簿的官職。

這主簿雖然只是一個文職,典領文書聽起來就是一個舞文弄墨的職位,可是袁桉卻不同他是從基層一步步走到如今的,比起任何人都思之不易。

他並未忘記初心,沒有忘記當初綏德縣楊秉與他說的那一番話,如今的他沒有帶一名親信,而是一身普通人的打扮,親自去看看治下百姓的生活。

當初的始終有人窮酸文人的書生氣看不上升鬥小民,看不起那些視自己為宋人的蕃民,現在的他只知道這些人都是他治下的百姓。

當初這裡什麼都沒有就是一片荒地,如今已然成了一處繁榮的城鎮,再看更多的是一份欣慰,身著公服的小吏,行走在百姓之中也會熱情的與眾人打著招呼。

只見一個年輕灰衣小吏笑著和一名商販打趣道:“尹格,你有這樣的手藝待著這裡倒是屈才了,即使去了縣裡生意也不會差!”

如今的綏德縣已經裁撤了大批的老吏,那些人都是一群老油條了自然是不會安分的替縣衙辦事,剋扣和剝削這種事情已經十分熟稔了。

而在綏德縣選拔的小吏都是本縣小民出身,他們對於吏員的身份非但沒有排斥心理反而競選激烈,因為身為縣衙的吏員會得到百姓的愛戴。

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這商販的長相乃是十分標準的吐蕃人的面相,當初的他乃是貴族手下的奴隸,負責著豢養牛羊的活計,雖然是身為男子可是卻有著一雙心靈手巧的雙手。

能夠用草編織出許多的靈動的動物形象,還能用竹子編制出許多家用的物件,而且物美價廉所以在集市上十分受歡迎。

若是擱在當初有人與他說能夠靠著這樣的技藝養活自己,他一定認為對方是在拿他打趣。

他對於這年輕小吏的打趣,十分嚴肅的解釋著:“嚴安,我的名字是楊吉,我是宋人!”

在綏德縣有許多的蕃民都取了漢名,並且都是以楊作為姓氏,因為他們認為能夠和楊秉擁有同一個姓氏會給他們帶來安康。

有許多如楊吉這樣的吐蕃人,是十分在意別人提及自己的身份的,並且在心底裡認同自己是宋人。

那名叫做嚴安的灰衣吏也不惱怒,若是在其他縣郡有蕃民定然是不敢得罪這些小吏的,閻王難見小鬼難纏,他們雖然在縣衙整個體系下有些卑微,可是在百姓的眼裡權力一點也不小。

“看我著腦袋,一點也記不住事情,楊吉我給你道歉!”

說著便又在攤位上看了看:“我家那混世魔王,就喜歡你編織的小物件!”

聽到了嚴安的道歉,這個憨厚的漢子笑了笑說著:“我送給你的,不要錢!”

嚴安說著:“我們雖然是朋友,但是我身為縣衙吏員哪怕是幾文錢,我也不可以權謀私!”

他說起這話時卻是十分認真,在這裡如他這樣的年紀都是有著很高的道德操守,除去嚴苛的律令外,他們更多的會將這

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