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他既修澤園供方以智安心讀書,又鼓勵兒子不拘泥於書本。
大約也是這種教育方式,才能教出方以智這樣對世界充滿求知慾的兒子。
在龐雨的猜測中,這次方以智約他來不是簡單的探討知識,但到了這麼一會看方以智的表現,似乎真是不知情,不知道方孔炤會如何出場。
坐在此處左右無事,龐雨只能繼續跟方以智聊天,他掃了一眼桌面後問道,“上次在下曾看到方公子桌案上一書面寫有物理二字,不知方公子所記錄的死海、石油脂等從何學來。”
“家父在福寧州之時,我便跟隨壇石先生學習西學,曾得先生指點利瑪竇所著《天學初函》,後來也曾當面向畢方濟請教西學。
那些記錄大多來自各位耶穌會的教士,不過在下更喜獵奇,家父則專學歷法。”
龐雨聽得一頭霧水,方以智所說的他一個都不知道。
實際方以智所說的壇石先生是熊明遇,此人與方孔炤曾在福建同期為官,兩人私交甚厚,天啟年間升任京官之後,又因親近東林一起被罷免。
方以智就是在福建期間開始接觸西學,後來更產生濃厚的興趣。
崇禎即位後熊明遇一路升遷至兵部尚書,方孔炤只要丁憂期滿,完全可以依靠熊明遇舉薦順利復出。
可惜崇禎朝的兵部尚書都當不久,還不等方孔炤丁憂結束,熊明遇已經因為宣府與建奴擅自議和一事而被罷免,否則方孔炤何須如此費勁尋找復出的途徑。
方以智接著道,“龐班頭所見的物理二字,是方某尚在草擬之書,其中所載多有來自《物理所》、《格致草》,是以用物理二字封面。”
龐雨聽完覺得有些顛覆了自己的觀念,剛才方以智所提到的幾本書,龐雨聞所未聞,他不知道那個什麼壇石先生,但利瑪竇的名字是聽過的,沒想到方家還學貫東西。
他的印象中,古代人都是隻讀四書五經,對自然和科技都不感興趣,還當做洪水猛獸一般對待,但今日方以智短短几句話,則展現了一個完全不同的書香世家,包括方孔炤在他心中的形象,也有所改善。
方家對小民如何,龐雨並不清楚,但他們對待知識和學習,顯得包容、開明、勤奮。
龐雨忽然沒那麼自信,剛才方以智提到了《天學初函》,估計就是天文方面的,天文一般又與曆法有關,一旦問起來,龐雨就要出洋相。
他決定先制人,咳嗽一聲道,“小人有言在先,其他知識還好,但小人對天文曆法一竅不通,方公子若是問曆法之事,小人只好說句不知道。”
方以智絲毫不以為意,拍桌笑道,“龐班頭這不矯揉造作甚合我意,此次卻不是要請教西學,而是上次龐班頭所說的死海,在下已經在花園中做好一處,今日就是請龐班頭來此一觀,在下還邀請了數位好友,一起見證我中華之地的個死海。”
“啊,死海?”
“正是,當然這海稍有些小。”
這時門外一陣腳步,兩個人大步走進書房來,後面還有一個小跟班方其義。
前面兩人見到龐雨都淡淡的,只有方其義最是熱情,拉著龐雨問東問西,倒免了龐雨的尷尬。
其中一人龐雨認識,便是曾來過縣衙的孫臨,也是方以智的妹夫,今日卻穿了一身短裝。
另外一人也甚為年輕,大概二十出頭模樣,同樣的英氣勃。
方以智介紹道,“這位是在下好友錢秉鐙,字飲光。
這位是平亂的縣衙快班班頭龐雨。”
錢秉鐙朝龐雨微微拱手,手都沒抬到胸口,這班頭看來並未被他們看上,連方以智都更看重龐雨的西學造詣。
到了書房這許久,方以智都沒問一句當日龐雨如何踏平雲際寺的。
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