第一百二十七章 六識

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不知道是山中無老虎呢？還是武學在退步？”許飛聽果在民國以前他只能算是三流角色，但在現代，就可以稱得上一流高手。

“這兩方面的原因都有，老一輩的現在已經不多，而現代的人，有幾個能把自己的心定下來？當然，你除外，如果讓你入定，恐怕也不太可能。而沒有內力就為根基，武學當然得退步了！”老陳道。

“原來如此，怪不得我跟著那些所謂的武學秘籍比試著效果好像也不錯。”許飛恍然大悟。

“你在書店裡買到的那些所謂武學秘籍只能算是簡化版的，真正原裝的，從古代流傳下來的東西，人家怎麼可能會部寫進書裡去呢？”老陳笑笑道，這也是現代武林最大的悲哀，固步自封，傳子不傳女，傳內不傳外！不知道有多少民間武學就這樣消失匿跡。

“陳老，你是不是有意傳我幾招？”許飛看到老陳的笑容，很謹慎的問道。

“當然可以，你的天份很好，而且又有內力的底子，學起來事半功倍！”老陳道。

“師父在上，請受徒兒一拜！”許飛聽到老陳答應，馬上就要磕頭拜師。

“唉，等等，我可沒說要收你為徒，再說，你的內力已經小有所成，我怎麼能以你師父自居呢？”老陳道。

“那你吊我的胃口幹什麼？”許飛氣道。

“不能收你為徒，難道就不能指點你一下？再說，我的徒弟都得加入丐幫，你會願意嗎？”老陳笑嘻嘻的道。

“那我肯定不會願意。我畢竟還沒到那一步！”許飛實話實飛，自己又不是混不下去，何苦去當乞丐呢？

“你可別小看了丐幫。它可不是隨便哪個人想加進來就可以加是來的，你以為在路邊擺個破碗，放點零錢到裡面做引錢，就是丐幫地一員了？那些人只能稱之為真正的乞丐，與丐幫沒有任何關係！”老陳聽到許飛看不起丐幫，有點憤憤不平。

“行有行名，幫有幫規。”丐幫也不例外，舊社會丐幫的行名叫“窮教行”，江湖上稱他們為“杆上地”。又因他們都是窮人，衣著破舊。面多垢塵，一手抖籃，一手拄杖，沿門乞討，形象低下。故又有一美稱叫做“灰窩的”。

丐幫幫頭（即老師）稱為“當家的”，二當家的稱為“壺客”，入幫介紹人稱為“文武先生”。想加入丐幫這一行。也並非說句話就可以了，而是須有兩個“文武先生”作介紹方可。入丐幫也舉行收徒儀式，只是簡單些罷了。所謂簡單，就是不訂立師徒合同，不具拜師帖，不明文規定學習期限，只是當眾拜師即可。但是舉行拜師收徒儀式時也很認真，規定“文武先生”和“壺客”必須到場，同行人等都要參加。司儀人由“壺客”擔任，其他人不得代替。

現在的丐幫雖然沒有以前規模那麼大。也沒有武俠小說所講的動輒幾萬人十幾萬人，真正得到丐幫認可的，在全國約有一千來人。而且其中不泛成功人士。他們做慈善。有義舉。而且現在的丐幫也與以前大有不同，像現在很多城市裡的廢品回收站大多是丐幫的產業。畢竟現在要是誰拿著碗跟到飯館門口討吃地，不被亂棒打出來也會被趕走！

而老陳其實在丐幫內的地位並不低，是丐幫的太上護法級別，他不屑於參與丐幫的“改革”，而喜歡遵循舊式丐幫的規矩，這也是為什麼他老是飢不果腹地原因。其實如果他想吃飽穿暖，隨便找個丐幫的“企業”就可以的。

當然，這些都是以後許飛慢慢才知道地。

老陳就這樣在許飛這裡暫時住了下來，而許飛當然也只能暫時放棄去尋找唐亞妮，現說也沒有具體的目標，許飛出去也只是想碰碰運氣罷了。

有人指點與自己領悟完全就是兩回事，許飛的進展可以說是一日千里，漸漸的，每天在許飛那間客廳裡已經不能適應新的形勢，所以許飛每天