第一千四百五十二章 男兒當自強

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冒著可能受傷的風險去拍這樣的戲？

其他的輕鬆的戲拍了照樣能紅，能賺錢，為什麼要去受這份苦？

為什麼習武的人越來越少？

為什麼傳統的一些技藝斷層越來越嚴重？

同樣的也是因為如此，過去的梨園的角兒，哪一個不是打小培養，哪裡像現在都是批次生產的。

言歸正傳。

對於納蘭元述這個角色，吳軍其實挺茫然的。

這不，他又來找李易聊角色的事情。

“怎麼還搞不明白？”李易笑著問道。

“是啊，頭都快想炸了，就是還是有點不太能夠理解這個角色。”吳軍苦笑著道。

“你說說，你都是怎麼理解的？”李易笑著問道。

“首先我知道他在電影裡面是一個悲情人物，但是我有些不理解他的想法，在我看來衙門牆上的‘忠勇剛毅’這四個字形容納蘭元述是最適合不過的，雖然論武功可能納蘭元述比黃飛鴻差一點點，但論思維深度，納蘭元述比黃飛鴻高很多，黃飛鴻雖然是主角，但他只是歷史中的過客，他武功好頂多只能是一個武將，我看過劇本，黃飛鴻三部曲之中，黃飛鴻始終都沒搞清楚什麼事革命，他就像一箇舊時代到新時代的歷史過客，他代表的是華國的普通百姓……

是下場決戰前，納蘭元述是拿著火槍出場的，證明他也是維新派，他不但懂外語瞭解外國新事物，更會懂得洋為中用，如果沒有納蘭這姓身份已定，納蘭元述這人物就不會那麼悲情了……

我想他應該是忠誠於清廷的，但是他又殺了鷹國領事參贊，這又好像有點......

你說納蘭元述，他到底是個什麼樣的人？”

有人說演員想要演一個角色，通常有三種層次。

第一種也是最淺顯的一種，那就是根據劇本走，每一場他這個角色需要什麼樣的情緒，就表現出什麼樣的情緒，不需要多想，也不需要去明白角色到底在想什麼。

第二種是瞭解角色的背景，代入到角色之中去演，每一場戲，都不是獨立存在的，而是跟隨著劇情發展的。

第三種卻是不止要了解角色的背景設定，同時也要知道他的成長經歷，把這個人“真實化”，理解他的想法，思想，他會在遇到什麼樣的事情的時候做出什麼樣的反應，決斷。

顯然吳軍在追求的是最後一種。

所以他才會糾結，因為他有些不明白，納蘭元述在電影裡面到底是怎麼想的。

李易想了想說道：“他和第一部裡面的積善是有所不同的，積善是那個時代最普遍的朝廷官員，他們有著官僚的一切的特點。

可是納蘭元述是不同的。

我們只看到了納蘭元述在鎮壓白蓮教的時候，囑咐手下小心，不要打傷平民；看到了納蘭元述對外國以華制華的行為的深刻認識；看到了納蘭元述身為一方地方長官鎮壓起義暴亂的勇武。

納蘭元述在白蓮教的事情上，立場有錯誤，但也不是完全錯誤。白蓮教作為邪教早該被徹底鎮壓，但是納蘭元述卻對白蓮教心存仁慈。他沒有放任白蓮教胡作非為，卻也沒有把白蓮教規整鎮壓。一方面出於對同胞的愛，一方面出於對外國侵略者的恨。但白蓮教所作的一切，可比外國人侵略，還具破壞力了。納蘭元述在這裡的立場是不完全正確的，但卻是可以理解的。

從這些方面來說，納蘭元述仍是一個守土安民的優秀地方官員。至少在當時那個時代，納蘭元述本身比起很多同時代的官僚來，要正面的多。

但是，這個角色，從劇情的設定來說，他就是一個反派，站在官員的立場上，他有著時代的侷限性，這一點無可厚非。

但是後續的劇情裡面你應該看到了，他本該更加積極