第177章 皇帝送命題

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了，第二次還敢在揭帖上闡述政策，簡直就是自尋死路！

如今就算是成國公朱勇在此，也無法挽回沈憶宸在皇帝心中的印象了，這道送命題就是最好的證明。

全場鴉雀無聲，錢習禮跟王英臉上都流露出擔憂神情。但礙於經筵場合跟帝王尊嚴，他們不可能幫沈憶宸回答問題，也沒辦法回答這個問題。

只能說伴君如伴虎，沈憶宸還是太年輕，沒有領悟到什麼叫做天子威嚴！

此時沈憶宸腦海中思維瘋狂運轉，想著該如何給出一個最為合適的答案。其實這個問題並不是朱祁鎮一人提出過，早在幾百年前宋太宗趙光義，也很沒有逼數的向大臣問過。

當時一名叫做李昉的大臣，用了一句詩回答：“怨女三千放出宮，死囚四百來歸獄。”

這句詩引用了一個典故，那就是當年唐太宗在春節前夕，把關押在京師的死囚召來，與他們約定如若能在來年秋天自覺歸獄服刑，那麼現在就能放他們回家，與親人一起共度春節。

結果到了次年秋天，數百名囚犯都主動投獄，無一人潛逃。為了表彰這批死囚的誠信，唐太宗下詔赦免了他們的罪責。

典故的本身是為了宣揚唐太宗的德政，就連死囚都能心悅臣服被感化，後世還有哪位帝王能做到如此“內聖”？

聽到這句詩詞，趙光義也明白過來，自己是遠不如唐太宗。

李昉可以用詩句來暗示，沈憶宸卻明白自己不能這樣做。因為他已經知道之前感受到的朱祁鎮冷漠眼神，並不僅僅對經筵的厭惡，還有對自己不滿。

這種狀態下，還敢直言不諱指出他不如唐太宗，絕對是找死！

“沈卿家，這道問題對你而言，是這般不好回答的嗎？”

朱祁鎮語氣中甚至帶著一絲“哀怨”，自己欽點了沈憶宸三元及第，並且把他視為未來的股肱之臣，期望能君臣相得開創一段太平盛世！

卻萬萬沒想到沈憶宸讓自己失望了，此子從未真正認同過自己的文治武功，接連諫言了蒙古、麓川的威脅。

如果區區韃虜跟蠻夷還能威脅到大明，那把自己數次征伐戰果給置於何地？

今日這道問題，就是朱祁鎮想知道，沈憶宸內心裡面真實想法如何。

是認為自己如同唐太宗一般英明神武，還是治國無方？

“回稟陛下，太宗雖才兼文武，卻於孝悌有虧。並且太宗為善矯揉，不如陛下寬厚懷人，體恤臣工。”

不得不說，前段時間寺丞許江的建議，間接解決了沈憶宸目前的危機。

站在看待帝王的角度上對比李世民跟朱祁鎮，那完全沒得比。哪怕現在都朱祁鎮還沒有性情大變擺爛，在位十年的文治武功上，依然差了唐太宗太遠。

既然無法用帝王角度比較，那麼只能在個人身份上找尋閃光點了。

李世民殺兄逼父這點，可謂世人皆知。用後世眼光看待，自然沒多大感覺，皇帝之位有能者居之。但是放在古代以忠孝治天下的環境中，就是繞不過去的汙點，朱祁鎮比他強沒多大問題。

“為善矯揉”這個詞，是當年明太祖朱元璋跟臣下討論唐太宗的時候，大臣給予出的評價，而朱元璋也並未反駁。

明太祖朱元璋一言一行，在明朝就是金科玉律，屬於絕對的政治正確無可辯駁，沈憶宸用了毫無問題。

而寬厚懷人，體恤臣工這兩點，確實也是沈憶宸在《實錄》跟《寶訓》中，對朱祁鎮人情味的總結。

他在繼位之後，釋放了都坊司樂工三千八百餘人，減除了帝陵徭役一萬七千餘人，解散了光祿寺膳夫四千七百餘人等等……

對於天災人禍，朱祁鎮也沒有懈怠懶政，減稅賑災體恤民眾。並且還不斷裁汰冗官冗員，儘量消減朝