第177章 皇帝送命題

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立於旁，聽著侍讀學士倪謙為朱祁鎮講四書。

聽著聽著，沈憶宸就有些理解朱祁鎮厭學的心態了。拋開全年無休的學習時長不談，單論在經筵過程中，朱祁鎮就得全程保持著正襟危坐的狀態，不能有什麼小動作或者走神。

並且所講的四書內容，全是些“公天下”、“仁政”、“內聖外王”等等枯燥內容，聽得簡直讓人打瞌睡。

更為離譜的是經筵過程中，講官在講“聖賢之道”時，會不斷對皇帝進行規勸跟諫言。類似於後世一個“爹味”甚濃的人，不斷跟你講些什麼大道理。

而且皇帝還不能反駁跟指責，一旦出現這種情況就意味著失禮，沒有尊師重道！

難怪這麼多人都想著去當帝王師，除了身份尊貴這點外，還能把皇帝給訓孫子似的，能不爽嗎？

侍讀學士倪謙講完之後，就輪到了國子監祭酒李時勉講學。可能是為了擴充皇帝知識多面性，他沒有再繼續講四書五經，而是講起了《貞觀政要》

《貞觀政要》是一本唐朝政論性史書，記錄了唐太宗在位時期與諸大臣的議政內容。能對後世帝王施政，帶來很好的啟發跟經驗。

相比較枯燥無味的四書五經，論史相對來說要有趣點，但也僅僅就那麼一點。

就這樣熬了一兩個時辰，沈憶宸都感覺自己腰痠腿麻之際，國子監祭酒李時勉終於講授完畢，意味著今日經筵講學結束。

按照流程，結束之後將由知經筵事英國公張輔，率領眾官員向皇帝行叩頭禮。

不過就在此時，朱祁鎮卻意外開了句口，轉頭向身後的沈憶宸問道：“沈卿家，你覺得朕何如唐太宗？”

此言一出，參與經筵的眾官員面面相覷。

一方面是意外於朱祁鎮，會向沈憶宸這個六品小官詢問。另外一方面，就是這道題如若回答不好，簡直等同於送命題！

用現代言語翻譯，就是朱祁鎮問沈憶宸，自己跟唐太宗李世民相比較如何？

唐太宗李世民在華夏曆史上的地位跟威名，簡直不用過多言語，文治武功各方面，差不多達到了帝王的巔峰。

某種意義上來說，稱之為千古一帝都不過分。

正是因為這種成就跟功績，後世許多皇帝都以唐太宗為榜樣，就連經筵內容也增添了《貞觀政要》這本政論性史書。

帝王稱孤道寡，內心都是高傲的，自然期望能成為一代聖君，猶如當年唐太宗那般被萬世敬仰。

放在明朝品評唐太宗的功績，也是皇帝經常乾的事情，諸如明太祖朱元璋、明太宗朱棣、明宣宗朱瞻基，都有過跟大臣談論的經歷。

但問題是，他們不會拿自己與唐太宗比啊，更不會比了之後還去問大臣如何。

畢竟能不能比得上，你心裡面沒點逼數嗎？

沈憶宸是萬萬沒想到，朱祁鎮會如此的沒有逼數，而且還把這道送命題留給了自己。

至於為何說是送命題，原因就在於皇帝問了出來，臣子誰敢說你丫的遠不如唐太宗？答案自然就只剩下拍馬屁一條路。

人人都喜歡聽馬屁，卻人人都厭惡拍馬屁者。

並且能問出這種問題，皇帝未必就真沒有自知之明，一旦選擇睜眼說瞎話，就有阿諛媚上之嫌。

太假了，同樣會被皇帝所反感。

真話不敢說，假話不能說，還有朝中眾大臣看著，這不是送命題是什麼？

禮部尚書胡濙見到這一幕後，就與閣臣馬愉對視了一眼，雙方瞬間心知肚明。

看來是呈上去的那份沈憶宸揭帖起作用了，小皇帝正處於叛逆期，此子在西北戰事上“否定”了三徵蒙古的戰績，又在西南戰事上“質疑”了二徵麓川的效果。

一次大放厥詞也就罷