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這首曲子,

和貴族們先編的童謠,有異曲同工之妙。

據《明史》記載,老朱當上皇帝之後,鳳陽連一年都沒有荒過……倒是有不少老朱的親卷,不滿皇帝給他們的封賞……

自從童謠,謠言,在大街小巷傳播之後。

居然還真有不少人信了。

而且相信者當中,居然還有不少是百姓。

“墨家已經在江州做出了成績,看來我們法家也要跟上了。墨家被世人敬仰,如果法家再不做出點什麼成績來,就會被世人嘲笑,就對不起管子大人。”法家的領頭人道。

管仲被稱為華夏文明最後一個守護者,大家知道是什麼意思嗎?

因為管仲守護的是法制,他當時制定的法制就很完善了。如果按照管仲的法家理論執行下去,這片土地早已步入文明。

後來管仲病逝,他提倡的齊法家理論,隨被歷史的長河淹沒。

先進的法家法制被儒家替代。

所以,管仲是華夏文明,最後一個守護者。

“只可惜,墨家面對的是一片乾淨的江州,我們法家面臨的行省卻不是。”手底下的學者道,“而且陝西行省地處偏遠,山高皇帝遠,封建貴族實力更加強大,更加猖獗……”

法家被朱元章指派到陝西之後,面對強大的封建貴族勢力,他們就只能當縮頭烏龜。提出的理論稍微違背了地頭蛇的意志,就會遭到打壓,甚至有生命危險。要不是他們是皇帝派來的,是稷下學宮的人,法家這個諸子百家,

早就被當地的封建貴族給滅了。

要是換做儒家就不會……

他們不但不會滅儒家,還會把儒家當成聖人。

二者在汙水溝裡的生存能力,不可同日而語,

“只要陛下肯給我們兵,我們就有能力治理好這裡。”法家的首領,突然神情一凝,道。看來,封建貴族勢力,是無法用道理去感化他們的。

用推恩令都不行,因為人家都是聰明人。

而且是百足之蟲死而不僵,是水熊蟲,生命力極強。

只有用刀槍,來改變。

……

波斯。

“先生,給我們講講歷史故事吧。”

一輛輛馬車,正在急速向波斯的京城,庫姆前進。在車上,坐著阿巴斯的酋長貝揚,和秦宇,還有徐達其中徐達說道。

旅途太無聊了,

徐達便讓秦宇給他講歷史。

而貝揚,則是在旁邊蹭歷史故事聽。

“好的。”秦宇道,也不和他們說廢話,直接開講,而且講的很隨性,“當年的三國時期,其實是東漢末年啦,”

“有一個諸侯,叫呂布。”

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