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接地氣。”秦宇道,“而不是張載說的那些,高到天上,任何人都觸及不到的豪言壯語。”

“他說的那些話,連‘讀書人’他自己都做不到,又有何現實意義?”

“二者,不可相提並論。”

“如果天下所有人,都能擁有這十點的幸福,那樣的世界,是天底下最美好的世界,人間就像天堂。天下大同,與自然和諧共處。”

“秦先生,你覺得大明王朝,能做到這一點嗎?”朱棣忍不住問道,“天下百姓,會有做到這十點的那一天?”

“如果是以道立國的話,說不定還真能做到。”秦宇道。

“因為道法自然。”

“道家最精髓的這四個字,道法自然,本來就是在處處遵循大自然的規律。”

“華夏古代的封建王朝,如果真的能以道立國。律法,治國之策,惠民方針,等等一系列公共舉措,每一條都能法自然的話,那麼那個封建王朝比現在的任何一個國家,都要先進。”

“因為他們說的這十條,隱隱約約,就是在向‘道法自然’靠攏。”

“我們道家的那些思想,是他們現在的指路明燈,為他們指明瞭方向。”

“他們苦苦追尋,而不可得的東西,我們在幾千年前就有了。”

“只不過,我們棄之如敝履而已。”

“所謂買櫝還珠,我們明明有非常好的‘道家思想’這顆明珠,卻被封建王朝丟棄。然後撿起了‘儒家思想’,這個朽木殼子。”

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“的確是。”二人聞言,同時感嘆。

“行了,今天我們談論的已經很多了,而且都是些沒營養的東西。”

秦宇有些意興闌珊,說道。

他始終認為,自己和這兩個人,一直都是在無聊的時候,空談古代歷史而已。

沒有任何實際意義。

作為閒暇之餘,茶餘飯後的閒話。

要說實際操作,在古代封建王朝是根本不可能實現這些的。單純的以道立國,就沒有任何一個皇帝能做到,因為利益的關係,封建貴族不會允許皇帝真正為百姓著想的。

估計只有在朱元章時期,才有這個機會。

但以他的眼界,和所處年代的侷限性,他根本想不到這一點。

所以他們今天的談話,其實也沒有任何實際意義。

“那麼請問秦先生,如果真的有王朝,能做到以道立國的話,該如何制定各種法呢?”朱元章又問出了,他今天最想要問的問題。

這個問題,稷下學宮三賢的張邋遢,都回答不了。

他也沒有頭緒。

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