第 390 章 番外·後世人參觀聖陵（上）

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憂思過度一日三餐吃的很少，武皇自然常問這句話，既然少食那就多餐，間歇性投餵一點。

見姜握點頭，武皇轉身回艙。

然而姜握卻把她叫住：“陛下戴上手套吧，吹海風太冷了。”

其實武皇沒覺得多冷，只以為她

() 是關心也就戴上了。然而很快武皇就明白為什麼姜握堅持要她帶手套了——

她剛開啟油紙包()，甚至還沒看清裡面牛乳松釀卷酥的點心花式↓()↓[()]『來[]≈ap;看最新章節≈ap;完整章節』()，就覺得眼前一花，同時伴隨著耳畔陰風劃過——

一隻海鳥迅速叼走了她手裡的兩塊點心，順便大翅膀掀翻了油紙包，很快又有幾隻海鳥落在船上，紛紛啄食地上的點心。

整個搶劫過程發生的太快，等聖神皇帝反應過來後已經被‘劫掠一空’。

轉頭就見姜握伏在欄杆上，笑得甚至在拍欄杆——看，管你是不是皇帝，我們海鷗的生活是很簡單的，就是去碼頭恰飯！

見她如此，聖神皇帝也不由笑了笑，帶著手套拍掉了身上方才掉落的點心碎屑——

這是，陶姑姑和李仙師先後故去後，姜握第一次笑如從前。

是該來看看海。

她們都會好起來的，也都會一直走下去的，直到最後。

武皇的回憶結束後，講解員已經帶著遊客們從虎鯨轉移到下一處的瑞獸石刻前。

“如果說虎鯨石刻，還能用姜相曾出海解釋，但卻沒有史料證明，姜相到過南極，所以這對石刻才是歷來引發爭議最大的——”

準確來說，不是一對，而是兩大一小三隻石刻：企鵝的一家。

已經有遊客問道：“這會不會是按照傳說中瑞獸雕刻的呢？不是說山海經中就有‘企鵝’的記載嗎？”

講解員道：“有史學家持這個觀點，但反對的意見是：《山海經》中是這樣描述的：“讙頭國在其南，其人人面有翼，鳥喙，方捕魚。一曰在畢方東，或曰讙朱國。”[2]

“也是後世人類到了南極後見到企鵝，反推測這大概是古人對企鵝的描述，覺得兩腳站立的都是‘人’。”

“那麼在姜相的時代，就算她要雕刻瑞獸，也不該雕刻‘讙頭人’，或者就算以讙頭人為瑞獸，也該按照描述雕成鳥身人面。”

“可這個石刻，非常明顯就是帝企鵝一家三口。”

有遊客半開玩笑道：“懂了，南極自古以來屬於我們。”

也有遊客感嘆：“仙鶴、大熊貓、虎鯨、企鵝……姜相真的好喜歡黑白配色的動物啊，咱們能不能給她雕一隻哈士奇送過來呢？”

眾人邊議論說笑，邊從栩栩如生的企鵝石刻前面離開。

去看姜陵其餘非瑞獸類石刻——其引發的後世爭議，也有很多。

（作話有彩蛋~）！

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