第 390 章 番外·後世人參觀聖陵（上）

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呈正常站立狀，另一隻就是把頭埋到沙子裡的姿態。

還真是……挺像。

武皇的目光隨著講解員的聲音一起，落在陵園的諸多石刻上。

講解員走到一處，止步。

“遊客朋友們，接下來我們要看到的，就是姜陵中最令咱們後世人驚訝的幾種動物石刻。”

聖陵與姜陵的石刻中，瑞獸石刻都佔了不小的比例。

其中猞猁和仙鶴自不必說，雖然沒有寫進標準的正史，但後世史學家都已經能幾乎百分百斷定，這兩種動物對武皇和姜相來說，大約是有彼此指代含義的。

尤其是第一份【絕版紀念紙幣·瑞獸】的流傳於世更佐證了這一點——上陽宮經濟學院內有幸儲存了歷朝的錢幣、紙幣，是史學界最重要的研究資料之一。

因此猞猁、仙鶴、大熊貓、犀牛、大象、鴕鳥、獅子、老虎等這些在史書中明確提過，兩京的閒廄

() 五坊豢養過的珍獸()，它們的石刻並沒有引起後世太多的注意。

但姜陵前有的動物石刻?()_[()]?『來[]+看最新章節+完整章節』()，卻有不少研究——

講解員停下來：“這是虎鯨。”

古人當然是認識鯨魚的，許多詩詞裡都寫過：比如什麼鯨飲方豪，龍吟未已；萬里長鯨等詞句。

可見因為鯨魚的龐大，古人看待鯨魚，是有一點瑞獸神獸色彩的。

但聖陵的石刻，經動物學家鑑定，不是古書中描寫的‘巨鯨’，就是非常標準的黑白配色，海洋街溜子虎鯨。

“姜相見過虎鯨？”

講解員道：“史冊上，姜相確實有過幾次出海的記載。”

而在陵園內聽講解的武皇，聽到出海之事，略微有些出神，不由想起生前事——

她在登基前，其實也曾到走過幾處山河大地。

少時父親過世後，隨母親從荊州到長安。若是算的細緻，入宮後從長安到九成宮行宮，也可以算是一次出行。

之後她第二次入宮，去的地方就更多了——洛陽長安兩京自然不必再說。

除此外還有幷州，高宗與她帶著許多朝臣們一起回過她的故鄉，之後，還去過泰山封禪。更有諸多行宮，諸如上陽宮、溫泉宮、八關宮……

但她真正看到海，還是登基之後了。

武皇看向依舊鴕鳥埋頭的姜握——

那一年，陶姑姑李仙師過世，她陪姜握入蜀是初春。然而兩人是夏日才回到了洛陽京城。

朝臣們都以為她們在蜀中休養，其實並沒有，她們去看了海。

那之前，武皇見過不少江河湖，人道江濤浩渺如海，甚至洛陽皇城內的九洲湖，也被詩人形容為難望邊際，恍如海上。

故而她原以為，海大約就是差不多的。

然而姜握與她反覆強調：真正的海洋是不一樣的。

咱們去看看海吧。

她們去的是登州港——姜握前世與家人看過的海，就是煙臺蓬萊島，而後來她來送李淳風出海，恰巧又是這登州港。

而在李師父不在後，她再次與陛下來到了登州海邊。

看到了同一片海。

武皇還記得，她看到真正海洋時的震動。

確實不一樣。

海，與其餘的水域，都不同。

姜握站在船板之上：隔著時間軌道的千年後的海，此世數十年前的海，與眼前的海，重疊在一起，恍如岸邊一層層的海浪，最終都變做浪花碎在岸邊。

兩人站在一處，靜靜看了半個時辰的海。

武皇才轉頭問道：“要不要吃點東西？艙內有帶上來的糕點。”

那段時日姜握