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久矣。

而且其中有些測算工作,還是他們師徒一起經年累月做的,所以她在暮年感嘆一句‘地球之渺小,宇宙之無窮’很正常。

實不該用一句‘外星人’就抹掉了不止姜相,更有無數古代先賢天文學家的皓首窮經。

姜握之前聽講解員講到這段,也與武皇道,她那邊的後世也會有人誤解,認為:直到明末利瑪竇帶來許多西洋器物知識,甚至是清朝洋人送來地球儀後,華夏才知道地球是圓的。

其實華夏自古以來對世界的認識,一直是走在前列且是不斷探索的,正是——近世言天文者,輒謂地球之說創自泰西,不知古書中早具言其理。[1]

不過,小楊發出來的正經科普,自然沒有‘震驚!史上第一位女相果然是外星人的十個石錘’等震驚體來的閱讀量高。

小楊:……

那要真這樣,姜相咋不把自己陵墓修成個飛碟,到時候走的時候直接一起飛走算了。

說起來,小楊算了算,她在陵山上負責講解工作也有四年了,對聖陵姜陵的每一處,甚至每一尊石刻,都已經諳熟於心。

武皇和姜相的在正史上的生平,她也都能背下來。

然而,對姜相這個人,扒了越多的史料,她反而越覺得隔著一層愈深的雲霧,更加看不清楚了:姜相的許多做法非常符合古代的能臣忠臣,但有些思維又確實是迥異於世。

且她一生行事風格多有所變,有時為虔恭竭節、小心慎微的萬事求全的賢臣,有時卻又似不履尊卑、不畏生死的傲縱權臣。

她歷經四朝二朝為宰,為官風格數遍。

尤其是晚年行事,更讓人不解——

若說她貪戀權柄專權攬政吧,她又不似高宗一朝長孫無忌一般,會以長輩與大司徒身份違拗逼迫欽明皇帝,甚至上朝的次數都不多。

但若說她不棧戀朝堂,也屬於是睜眼說瞎話:畢竟姜相終身不肯致仕,且大司徒府常年賓客盈門,登門求見以期仕途亨通(或是文名大噪)的青年才俊不計其數,以至於需要發放‘朱籤’‘木籤’。

如果姜相不肯致仕這點,還能解釋為皇帝的堅持挽留,那麼姜相還有許多行事,也著實不符合‘謙恭自省之臣’

——帝王加諸於她身上的額外尊榮、虛職她向不推辭,皆欣然而受。

聖神皇帝一朝,她身上官位爵位掛的最多的時候,加起來都有兩位數!

這哪裡又是‘小心恭謹以求善始善終’臣子的做派?

只不過當時礙於帝王恩寵,無人敢諫或者是諫也無用罷了。

聖神皇帝曾明確於朝上表示過:“大司徒經國之才,思竭其用,對朕知無不言。朕亦自凡事無疑,委之臺鼎。”還警告諸臣勿‘以疏間親’。

那還有啥可諫的?自是一片和諧之音。

但後來的皇朝評論前朝事,不必只褒讚頌揚,就曾有皇帝直白感嘆道:非啟女帝之業的聖神皇帝,難用此相。

這句話有兩層含義,一自然是欽佩聖神皇帝的用人和韜略,但還有一層含義——若不是聖神皇帝當時面臨的局面,是需開天闢地,劈出一條不存在的血路來的頭一位女帝,那也可不用此人。

有此感慨的皇帝,是封建帝制越發成熟和穩定後,繼任為帝者,故而她便明確表示,會更願意用‘有能力但好掌控’的宰相。

畢竟,若是一個臣子總是拿出新的驚喜,主要還不是那種‘礦燈、聽診器、炒鍋’等巧技小驚喜,而是遍及糧食、軍事、火器、教育等各方面的大驚喜,對皇帝來說,就是一種驚嚇了。

總之,後世千年,從封建帝制到新華夏,關於姜相的評價向來紛紛,爭議也頗多——

雖說自武皇一朝,隨著歷史學院的成立,印刷術

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