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今年仲夏,曲州降甘霖。養萬物,潤蒼生,曲民普悅。曲州非是旱地,所降甘霖,實為甘甜之水。曲州之地,水土肥沃,氣候適宜,交通發達,謂之商農發展便利。

曲民積賺勤財無數,不炫富,喜安靜,懂生活,安現狀,皆為小資。

每年這時,都會短暫灑降頃刻甜雨,枯萎植木潤雨盛旺,貧危獸禽逢雨脫險。曲民沾此雨,心曠神怡,精神煥發。甘降之後,便是一場大雨,補填曲地肥沃。

曲州與角州相鄰,亦受角州興佛法會之盛風影響,多有在家居士忙於趕佛事。曲州之地,亦建有多處廟宇,常有居士善財,作超度法會。

平日裡,諸多廟宇多是在家眾的聚會之地。除了聽法,也自覺幫襯著做些雜役,閒暇時便會借一間禪房,聚攏爭辯。

近日裡,曲州城外的曲山辛稻寺,多有曲州在家居士結伴出入。那日降大雨,辛稻寺山牆一側積窪雨水,浸透牆基,又有山頂斷石滾落,竟將側牆砸毀。

廟內年輕僧眾修理山牆,亦有居士眾前來幫忙修繕。

曲州在家居士瑞景,聽說了辛稻寺修繕山牆一事,與友人吳遠,特來搬磚運泥,出一份力。

瑞景其人,年約三十六,在曲州與角州兩地販糧,積攢多許糧錢田地。不為生計犯難,自有閒暇時光尋趣,瑞景常於角州之地接觸佛家法會,久之頓善,今時皈依。

一連數日,瑞景與其他居士眾一起修補山牆,於這一天上午竣工。眾居士有的歸家,有的留在辛稻寺吃齋飯。瑞景與吳遠吃了齋飯後在寺內散逛,日頭愈烈,吳遠去找監寺師傅借一間禪房乘涼。

瑞景獨去禮了諸佛、菩薩、羅漢等泥胎塑像,隨後便去尋吳遠。

瑞景入禪房,與在場的八位居士行了禮數,於一處長凳前就座。瑞景不見吳遠,想必是耐不住日烈,歸家歇息了。瑞景見這八人,有三位見過,其餘五位皆是生人。

此時,八人眾也是剛剛消化了齋飯,互相介紹,聊些近日閒事。

這其中一位面熟之人,看打扮是位教書先生,約有四十出頭,語氣和善,喚名,曰“聞世”。

聞居士見瑞景坐一處安穩,面無悅色也無哀意,不問話不搭言,少活動只靜坐,看不出其身份隱情,不覺對其好奇。

聞世望向瑞景,開言道:“這位師兄,去年曾在角州法會見過你。一年之久,不知修行增進否?”

瑞景欲搭言,見其餘七人將視線移來,不覺有些拘謹,起身答言道:“日常碌碌,一塌糊塗。近日正陷於自我否定狀態,久久惱悶。”

聞世繼續問道:“噢?自我否定之時,尚需他人鼓勵,幫其走出思維困境。不如說說其事?說不定,我等可幫你。”

瑞景環視在場眾,心生僥倖,遂將惱悶之事講與諸公:

話說兩月前,宗親二姑一家外出務工,囑咐瑞景幫忙照看院屋。同時,將院內飼養的三隻白鵝,以及一籃子鵝蛋送給了瑞景作禮。搭建圍欄時,三隻大白鵝擰掐起來,鬧的不可開交,於是將其中最兇的一隻帶走宰殺。

瑞景妻餵養剩餘兩隻白鵝,除了耗費雜谷不說。主要是兩鵝每日獰叫不停,吵得一家人心煩意亂,白天還好,晚上擾民就只有對鄰里賠不是。

看在每日撿個鵝蛋的份上,便忍了下來,可一連數日不見鵝蛋,驗明恍知卻是兩隻公鵝。

瑞景一家不願再繼續飼養兩鵝,對其如何處置成了糾結之事。

若宰殺白鵝食用,拔毛清理較為麻煩,更何況瑞景不願殺生;若將其販賣或贈送或放生,亦是難逃刀俎之運,又自責成了幫兇;若是繼續飼養,擾民嚴重必起禍端;若將其送回,且不說退禮繁情,也要等到原主人一年後歸家。

思來想去,瑞景決定自己動手殺鵝,

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