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而從品相上來看,這裡頭,那一尊財寶天王還有一定問題——修補過。

這個修補和之前看到的永樂自在觀音不一樣,那一尊是從裡到外先修復銅胎、再重塑金身;而這一尊財寶天王,底座和造像的連線處,仔細觀察會發現有一圈修復的痕跡,看起來原先應該是曾斷開過。

“全軍覆沒了?”羅宇澤低聲嘟囔一句。

葛亮輕輕嘆氣,“如果瓷器和香爐······這四件,我不建議收。”

“他的影片和圖片都用的什麼光啊!”羅宇澤啐道,“神仙光嗎?”

“不只是打光的問題,拍之前,可能用特殊的東西擦拭過。”吳奪介面,“一槍打肯定是不行了,能收的東西也得看價錢,待會兒隨機應變吧。”

葛亮又嘆了口氣,“其實我挺喜歡這尊財寶天王,這是模仿官造的經典形制,而且做工很精細,金水也暖。可惜啊······”

“是啊,我估計他們最不想收的也是這一件,畢竟修復過的東西······”吳奪說著,不由雙手捧起了這尊財寶天王像,又看了看那一圈修補的痕跡。

看著看著,忽而有“聲音”傳來!

雖然吳奪沒有主動去聽,但一系列條件其實已經具備了聽的“要求”。

嗯?

吳奪既然聽到了,索性就聽了起來。

這尊財寶天王鎏金造像,確實是乾隆年間所造,而且是京城富商花重金比照官造形制來的。

因為乾隆皇帝信奉藏傳佛教,所以導致當時北方很多金銅佛像都是藏傳樣式。

這尊財寶天王造像亦是如此。

同時,這尊財寶天王造像,形制上是比照官造,但是材質上卻有不同。

一般來說,乾隆時期的金銅佛像,銅胎多用黃銅;但是這一尊財寶天王造像,用的卻是純銅,也就是紅銅。

而從鎏金上來看,乾隆時期的造像,金色往往偏冷,這是因為金質薄而均勻導致的。當然,這也是一種工藝水準。

但是這尊財寶天王造像,鎏金比較厚,金色類似橘黃,也就是葛亮說的“金水也暖”,有種融融悅目之感。

這些都是常規上的,但是,吳奪還聽到了意外之喜!

這尊財寶天王金銅佛像,確實斷裂過。

起因是這尊金銅佛像當年從富商家裡被偷走了。

具體過程吳奪聽得不是很真切,但是結合分析,不難判斷,小偷將造像偷走之後,賣了出去。

而這個買主,應該既是個識貨的人,也是個膽大的人。

他將造像從下部和底座的連線處鋸開了!這一點吳奪聽得很清楚。

為什麼鋸開?因為他想取走佛像“裝藏”!

這尊金銅佛像,如今的價值,相當一部分來源於歷史價值,古代藝術品嘛;但在當時,尤其是作為贓物,最好的處理方式,其實不如熔掉,分別賣銅和賣金。

除此之外,佛像內部如果有裝藏,取出來應該會有值錢的東西。而這樣的財寶天王造像,是很可能有裝藏的。

所謂裝藏,是古代在造佛像之時,預留孔洞;而後在供奉前的開光之時,由高僧從孔洞中裝入佛像內部之物。

裝藏的要求有很多,不同歷史時期、不同地域、不同宗派有不同的方式。

經卷、五穀、金屬內臟、珠寶、名貴藥材,等等都可以是用來裝藏的。

信徒認為,裝藏和開光過的佛造像,才能產生“神力”。

所以說這個買家,既識貨,又膽大,一般人是不敢亂取開過光的佛像裝藏的。

他鋸開之後,確實取走了裝藏,吳奪聽到了純金內臟、玉石小佛塔、珍珠、甘露丸這些內容。

這些裝藏之物如何

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