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城”一說。
北潘,自然是指北方燕京的潘家園鬼市,這個名氣算是最大。
南海,則是粵省羊城的海珠橋鬼市。當地叫天光墟;墟是市集的通稱,意思就是凌晨開市、天亮散市;和鬼市一個意思,不過描敘角度不同。
東福,是指滬海的福佑路鬼市。
西城,則是長安小東門城牆根兒下面的鬼市。
這些地方的鬼市,本來就都是有一定歷史積累的市場,所在也都是華夏的大城市,所以知名度偏高。
鬼市的形成,是從“見不得光”開始,但如今時代不同了,如今鬼市也在不斷發展變化,有的已經取消了,有的熱度沒有那麼高了,有的幾經變遷······
瓷都的曙光路鬼市,其實名氣也不算小,畢竟瓷器的地位在那裡。
吳奪和羅宇澤到了曙光路鬼市的入口,這裡已經是燈火通明,一點兒“鬼”的感覺都沒有。
而且人還挺多,可能是剛過完年的緣故。畢竟春節期間各大市場的地攤都停了一段;還有就是,有些攤主可能在春節期間會收到什麼好貨。
雖然燈火通明,但是來逛鬼市的人,大多還是都帶著手電筒。
兩人進去慢慢逛著,相當一部分攤子前,都圍著不少人,一邊看東西一邊談天說地。有的東西看完了,沒啥可入手的,卻依然圍著攤子站著聊。
各種訊息,各種故事,交織出了一種很特別的氣氛。
凌晨,整個城市幾乎都很安靜,鬼市裡卻熱鬧無比,仿若單獨形成了一個世界;這個世界裡,存在著形形色色的人,發生著各種各樣的故事,流傳著五花八門的傳說······
瓷都鬼市攤子上的東西,自是以瓷器為主,瓷片更是“經典專案”。不過,別的古玩類別以及不是古玩的舊物也有,和大多數古玩市場差不多;時不時還會冒出稀奇古怪的東西。
羅宇澤逛逛走走,不知不覺居然已經淘了一袋子瓷片。
這些瓷片,全是青花,而且全是人物,年份跨度從明中期到清末都有,大多是民窯,偶有個別官窯。
他對吳奪解釋,想挑出合適的,設計下佈局,打磨下形狀,拼一個青花人物瓷片掛屏。
“我說你不怕苦不怕累非要來鬼市,原來早就想法啊!哪個地方的瓷片都沒有瓷都的瓷片多。”吳奪點點頭,“你這個想法不錯,不過最好再挑一些紋飾瓷片,以備點綴之用。”
而吳奪上手的第一件東西,卻不是瓷器和瓷片。
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