一百二十二章：妻與妾，新仇舊賬

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賈琮突發奇想出了這麼一招。

既能聯絡感情也能賺點錢。

賈迎春聽得頗為心動。

邢岫煙早知道表弟點子多，不發言。

翠滴亭外小道走過來的薛寶釵道：“這怎麼行呢？

閨閣筆墨，不能外傳。”

“你打哪來的？”賈迎春問。

“我來看顰兒，他也來了。

大老遠就看見你們泛舟划船。

真是好一幅舟行碧波圖。

改日叫四姑娘畫下來。”

薛寶釵手執團扇，不施粉黛，素顏黃裙。

但那種貴氣，不需服飾點綴。

由內而外散發。

後邊的林黛玉、紫鵑、鶯兒他們也跟上來了。

“本朝有先例，北明滅亡，不少大家閨秀都出過書。

《幼學瓊林》女子篇：伯商仲商，時稱越秀。

說的就是明末商景蘭、商景微。

誰說女子不能出書，在這兩名才女帶頭之下。

婦人、女人來往聚會，吟詩作對，都已經名傳天下了。

其他幾家女子出書的，更有不少，私刻、坊刻都有。

你要往前再推幾百年，班昭不也是寫書的麼？”

賈琮言辭鑿鑿地反駁。

後世都說女子受封建禮教壓迫，這種說法沒錯。

但是。

當時的女人，也藉助了儒家禮教。

博取更大的生存空間！

這種現象被史學家稱為“閨墅師”。

也就是說封建社會的女人，也可以當老師。

商景蘭就是典型，在她教導之下。

一家子無論男女，都是詩人。

馳名四方，達到了真正的；“詩禮之族”。

薛寶釵溫柔含笑，手中團扇輕搖：“話雖不錯，到底、女子無才便是德。”

“無才是德，有才就不是德。

寶姐姐博古通今，可謂大才。

你說這句話，不是自己罵自己嗎？”

賈琮似笑非笑地看著她，並不同意觀念。

薛寶釵微微一怔，登時無言以對。

一場人見狀，都失笑了。

林黛玉眨了眨眼睛，左右看看。

賈琮竟然能把寶姐姐駁得啞口無言，大覺有趣。

“你得回老太太才行。”

薛寶釵並不以為忤，淡淡一笑。

臉上看不出是喜是怒。

賈琮的這些理念雖然與他不合。

但能為女人說話，足能得到欣賞，笑道。

“我們家是經商的，可以不計較這些。

最好找管家的珠大嫂子，拉她一起去說。

再叫上三姑娘、四姑娘！

老太太憐惜孫女，才有幾分希望。”

進西路垂花門。

李紈三春她們聽了賈琮提議，因為有先例。

並不覺得這個提議過於荒唐。

然而閨閣千金受到的束縛，在某種程度上比名妓還大。

名妓身份卑賤，社會地位低。

一般閨閣看不起她們，柳如是算個例外。

當時的儒家名媛黃媛介都和她交好。

刊刻詩集、校訂文書、遊歷四方。

那更是無比自由。

不過士宦家的女人也不能說一點自由都沒有。

她們在外的自由。

其一；是伴隨官員上任，跟隨旅途。

其二；是在出版業方面，可以有所突破。

女子無才便是德，這在封建社會。

是一句自相矛