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唉，透過解讀宗教經典來還原歷史真相是我一直以來的目標，就比如馬太福音描述的那個年代，女性被視作財產，未婚先孕的女性更是會面臨難以想象的艱難命運，但約瑟卻依然願意庇護瑪利亞，而在耶穌出生後他也未曾獨自逃亡，冒著生命危險也要帶著家人們逃出埃及，我在他的身上看到的是屬於那個時代人們身上的光輝，行善扶弱不是神的啟示，而是獨屬於人類的燦爛。”
“但老師，即使到了今天依然有無數人為了所謂心中對神的信仰來羞辱，謾罵甚至傷害另一片人，他們試圖透過這些方式來否定其他人身上的神性，我們在寬容和理解上甚至比不上數千年前的一個木匠。”肖宵有些默然的對連凍說道。
“是啊，但正因如此我才覺得自己的工作是有意義的，”連凍說到這裡臉上有了一抹光彩，“我不信神，那是因為我相信真正的神性從來都只在人間，我離開教會不是因為我反對宗教，恰恰相反，我認為宗教對這個世界無比重要，但我反對宗教那種只以字面意思理解古代文字，全然不顧那個年代下各種各樣的限制和微末凡塵下閃爍的神性與人性的光輝。
我一直以來都認為我們應該重新審視宗教與宗教的歷史，過去的教會一直是用一種超驗的視角來看待這些問題，但歷史本就是我們認知範圍內的事物，又怎麼能用超驗思維去思考呢。
無視語言變遷一味接受是愚蠢，無視歷史程序一味否定是傲慢當我們人類的文明還在反思與探索時，個體的生命又怎麼能匆忙的去選擇屬於自己的答案呢，這就是我之所以一直堅持這份工作的原因。”
當最後一個字落下時，蘇宿看見連凍又沏好了一壺茶。
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