第101章 中使臨門遣，頃刻不得留

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愈又落選了。

經京兆府司錄參軍李翱的引薦，韓愈結識了禮部員外郎陸修，在陸修的薦引下，韓愈終於得到四門博士的官職，相當於知名大學的教師。

韓愈收了很多學生，有些學生比韓愈的年紀還大，一時指責他“好為人師”的風潮一浪高過一浪。韓愈不為所動，寫下《師說》等名文，聲名鵲起。

“是故弟子不必不如師，師不必賢於弟子，聞道有先後，術業有專攻，如是而已。”文中的這句話，成為千古傳誦的名句。

但韓愈這個職業的收入很少，根本養活不起韓愈一家三十多口，韓愈多次上書。貞元十九年（803年），韓愈終於擢升為監察御史。

柳宗元、劉禹錫也陸續調到了御史臺任監察御史，所以他們三人成為同事，這就給了他們互相瞭解的機會。

三人經常在一起談天論地，一起奇文共欣賞，疑義相與析，往往都是促膝長談到深夜。三人的友誼既因為當年同學而源遠又因為後來同事而流長，唐朝“鐵三角”也就因此形成。而後他們這三塊“磁石”結合後而產生的新“磁場”，不僅讓他們三人自己倍受啟發，又對中國文學史乃至文化史產生了深遠影響。

貞元十七年（801年）的時候，韓愈以一篇“答李詡書”名聲四起，成為了古文運動的先聲之作，這篇文章原本是韓愈回覆李詡關於作文方面請教的，卻掀起了一場文化運動。

韓愈在文章中所主張的“提倡古文，反對駢文”引起了柳宗元的認可和共鳴，於是，柳宗元提筆寫下了流傳後世的“黔之驢”和“種樹郭橐駝傳”等等不落窠臼的“新文”，以此來應和韓愈，並提出“文以明道”的主張。

韓愈的先聲之作拉開了古文運動的序幕，柳宗元的“新文”則為這場文化變革提供了指導方向。兩位志向相同的文人彼此賞識，共同成為了古文運動的主要發起者，在大唐文學創新方面一起作出了努力。

韓愈能升遷，與唐高祖李淵的兒子李元慶的玄孫李實有很大的關係。

李實憑什麼舉薦韓愈呢？當時的李實可以說是無惡不作，但韓愈卻在《上李尚書書》中稱讚他“赤心事上，憂國如家”。這一句好話，尤其是在當時的名人韓愈口中說出來，李實很受用。

但也是在這一年，韓愈又被貶了。當時關中地區大旱，韓愈在查訪後發現，災民流離失所，四處乞討，關中餓殍遍地。目睹嚴重的災情，韓愈痛心不已。而當時負責京城行政的京兆尹李實卻封鎖訊息，謊報稱關中糧食豐收，百姓安居樂業。韓愈在憤怒之下上《論天旱人飢狀》疏，反遭李實等讒害，於同年十二月被貶為連州陽山縣令。

韓愈臨走時情景十分悲慘，他在長詩《赴江陵途中寄贈王二十補闕李十一拾遺員外翰林三學士》中說：“中使臨門遣，頃刻不得留。病妹臥床褥，公知隔明幽。悲啼乞就別，百請不頷頭，弱妻抱稚子，出拜忘慚羞。僶俛不回顧，行行詣連州。朝為青雲士，暮作白首囚！”

韓愈、張暑、李方叔等三人，懷著悲憤的心情被趕出了長安，那悲涼情景實在令人心酸。他第一次嚐到了“伴君如伴虎”這句話的滋味。在朝廷為官，一不小心說錯一句話，做錯一件事，就有可能得罪皇上或某個寵臣，厄運不知何時就會突然降臨，讓你猝不及防，全家蒙羞受辱。

昨天還春風得意，今日孤悽落寞。瞬間的命運變遷，讓韓愈難以置信也難於接受，沒有親人，沒有朋友，沒有官員同事，他們就象犯人一樣被公差吆喝著催促著匆匆忙忙地趕出了長安城。直到他們孤悽的背影消失在遠遠的雪山棧道，幾個公差才飛馬返回宮裡覆命。

寒冬臘月，風雪交加，長安郊外，雪花紛飛，韓愈和張署不期而遇，相看無語卻熱血沸騰，望南而去的雪地裡，留下一排深深的腳印。