第116章 永貞革新前夜

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從以後的學術成就看，唯韓愈可與柳宗元相當，所以後人一向以“韓、柳“並稱。

青年時代，柳宗元仕途十分暢達，韓愈則仕途坎坷。韓愈曾寄居安邑里馬燧家，與親仁裡相鄰，所以韓、柳的結識交往很早。

柳宗元做藍田尉那一年，韓愈從外地調到京城調選官職，次年任四門博士，這是朝廷高等學府“國子監“中的教師。

這兩年由於柳宗元並未去藍田，而是留在京兆府，所以與韓愈同在長安。兩年後，柳宗元、韓愈、劉禹錫三人曾同時調任監察御史裡行。

他們在一起度過了一段無話不談的難忘生活。韓愈是柳宗元的好朋友，與劉禹錫關係也不錯，只是韓愈在做監察御史裡行的當年年底就受到權臣的排擠，被貶到遙遠的廣東去做陽山縣令。

在以後的十五六年中，柳宗元和韓愈大概只見過一次面，然而友誼始終未斷。他們的友誼，是依賴彼此的信任，也依靠經常不斷的書信和學術爭論，繼續發展下去。

崔群和韓愈是同榜進士，他們都比柳宗元早一年登第。他們的主考官是陸贄。同榜所取的二十多名進士，崔群、韓愈、李絳等很快在社會上顯現出真才實學。

崔群字敦詩，貝州武城（今山東武城）人，生於唐代宗大曆七年（772年）。他家與柳宗元家同屬北方著名士族，來往較多。柳宗元擇友一向謹慎，去取不以親疏，而以志同道合為準。他年輕時所寫的《送崔群序》中說：“餘與崔君有通家之舊，外黨之睦，然吾不以是合之“；又稱崔群為人既“和“又“正“，而他自己“剛柔不常，造次爽宜“，因此以崔群為榜樣。

崔群本人不以文學聞名，但是品德超群，見識卓越。柳宗元在集賢殿書院時，崔群任校書郎。不久，他離開京城到宣州（今安徽宣城）出任判官，一直到柳宗元離開長安，他才回到朝廷做事。在官場上，崔群屬於清流，以後官至宰相，有“賢相“之稱。崔群和柳宗元始終心心相印。

豳寧節度使張獻甫，封郎寧王，是正一品大官。他帶重兵鎮守在長安西北的重鎮豳州（治所在新平，今彬縣），擔負著抵禦吐蕃東進的任務。

在長安城內，這個節度使修建一座豳寧進奏院。所謂進奏院，有點象今日的辦事處，是節度使到京城朝拜皇帝、述說工作時歇息的地方。貞元十二年（796年）進奏院建成，張獻甫特意邀請柳宗元撰寫《豳寧進奏院記》。柳宗元樂於動筆，文章揮手寫成，在文末又赫然署上“河東柳宗元為記“字樣，毫不示弱。這一年，他才二十四歲，還沒有透過吏部的考試。

同一年的秋天，關中大旱，德宗皇帝迷信，要出駕拜神祈雨。京兆尹韓皋因此命縣令裴均，修建了長安附近的終南山祠堂和太白山祠堂。

祠堂修建完畢，皇帝求雨也已收場。這在當時算是德政，有必要大肆宣揚一番。古人常用的辦法，就是刻石勒砷。這兩個祠堂的兩篇碑文和一篇碑陰文，都出於柳宗元之手。

就碑文內容看，並無精彩可言，然而在當時卻是事關皇帝的重頭文章。京兆尹韓皋是唐代著名書法家兼畫家韓的兒子，他信得過二十四歲的青年柳宗元寫這種重頭文章，這說明柳宗元的文名，確實已經不小。

古代有在官署牆壁上題記的習俗，一般是記載有關該官署的歷史和官員的職能、作用等，稱作“壁記“、“堂記“，文章往往具有對官員的工作提供規範的意義。柳宗元在長安做官期間，為朝廷和地方的官署一共寫了七八篇這種性質的文章，《豳寧進奏院記》是其中之一。再如《四門助教廳壁記》，作於他二十七歲。“四門助教“是在“國子監“做有關教育輔助工作的學宮，四門助教廳就是他們的官署。

柳宗元《諸使兼御史中丞壁記》作於三十三歲時，“諸使兼御史中丞“是指兼有御