第78章 荷笠帶斜陽，青山獨歸遠

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七年前，也就是唐玄宗天寶十三載（754年），五十四歲的詩人李白送別好友魏萬歸隱故鄉王屋山，李白留下《送王屋山人魏萬還王屋》一詩：

“逸興滿吳雲，飄颻浙江汜。揮手杭越間，樟亭望潮還。”

看罷錢塘江大潮，魏萬便自今天的濱江西興乘舟往東又折向南而行。《送王屋山人魏萬還王屋》清晰地勾畫出了一條遊歷之路。在浙東，沿水路上溯，水盡登山而歌，是何等愜意。

李樟亭、海門、耶溪、剡、曹娥碑、四明、國清、靈溪、華頂、石樑……這些是《送王屋山人魏萬還王屋》的地理關鍵詞，勾勒出唐人在浙江的遊歷之路——

“從杭州渡錢塘江，至西陵，入浙東運河到越州；遊覽若耶溪、鏡湖，經曹娥江，到剡中，登天台山；遊歷赤城、華頂、石樑、國清寺，入始豐溪，至臨海；轉入靈江，往黃岩，歷溫嶠，到永嘉，訪孤嶼；上溯甌江，至青田石門；再上溯好溪，遊縉雲鼎湖；由梅花橋翻山，入雙溪，下武義江，到金華；上八詠樓，入蘭溪江，至新安江口；轉入富春江，詣嚴光瀨；順流而下，入錢塘江，從杭州前往吳都。”

這條由李白描繪出來的古道，是一條帶圓形的線路。限於當時的條件，真正走完的詩人不多魏萬與孟浩然基本走完了全程。

劉長卿也打算沿著這條由李白描繪出來的古道走走。

在《自道林寺西入石路至麓山寺，過法崇禪師故居》詩中，他說：

“山僧候谷口，石路拂莓苔。

深入泉源去，遙從樹杪回。

香隨青靄散，鍾過白雲來。

野雪空齋掩，山風古殿開。

桂寒知自發，松老問誰栽。

惆悵湘江水，何人更渡杯。”

在《重送道標上人》詩中，他說：

“衡陽千里去人稀，遙逐孤雲入翠微。

春草青青新覆地，深山無路若為歸。”

一次，劉長卿在烏程開元寺（今浙江湖州）與詩人李嘉佑等名士暢談詩文，女道士李季蘭也在場。

李嘉佑，字從一，趙州（今河北省趙縣）人。天寶七年（748年）進士，授秘書正字。李嘉佑是中唐肅、代宗兩朝時期的才子。李嘉佑因罪被謫饒州，後遇赦，被酌情調遷回近一些的江陰令，這稱為“量移”。上元中，李嘉佑出為台州刺史。大曆中，又為袁州刺史。與李白、劉長卿、錢起、皇甫曾和皎然相識。

李季蘭也是當時享有盛名的才女詩人，她知道劉長卿有“疝氣”，於是跟劉長卿開玩笑，吟了一句陶淵明的詩：“山氣日夕佳。”

“山氣”諧音“疝氣”，劉長卿當即也回了一句陶淵明的詩“眾鳥欣有託”，於是舉座大笑。

這是他少有的輕鬆幽默時刻。

在浙江，劉長卿一直失意待官，心情鬱悶。

劉長卿去潤州（今江蘇鎮江）散心，正好得知靈澈上人在潤州竹林寺遊方暫歇，於是前往相見。

劉長卿與靈澈上人是好朋友。靈澈本姓楊，字源澄，浙江紹興人，後為雲門寺僧。靈澈上人後來成為中唐時期的著名詩僧。

二人在潤州相見，去到一個茶廬清談，甚歡。傍晚時分，劉長卿送靈澈去竹林寺，分手時寫下《送靈澈上人》：

“蒼蒼竹林寺，杳杳鐘聲晚。

荷笠帶斜陽，青山獨歸遠。”

《送靈澈上人》既是一首送別詩，也是一首風景詩。二十字中，沒有寫送別，卻把送別的場景描寫得特別清晰，尤其最後一句中的“獨”字，把兩人分別時的孤獨和落寞刻畫得淋漓盡致。

撲簌著，撲簌著，悠遊了整個白晝的鳥兒，在太陽躲進草叢之前回到了巢裡。

自遠而近的腳步聲，打破了