第19章 悵望待秋鴻

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（一）

禍不單行，出獄後不久，盧照鄰就得了風疾，居住在長安附近的太白山上。

這期間，盧照鄰遇見了藥王孫思邈，對其推崇備至。為了治病，盧照鄰索性與孫思邈住在一起。

但沒想到，藥王也治不了盧照鄰的病。

孫思邈在盧照鄰的家中住了好長一段時間，一直在仔細觀察他的病情，並且進行了悉心地救治，然而在嘗試了多種方法以後，孫思邈只能夠極其遺憾地表示自己對此病無能為力。為了表達自己的愧疚之情，他將自己的畢生所學，都毫無保留地交給了盧照鄰，希望盧照鄰能夠因為這份醫術而少受一些痛苦。

盧照鄰的病情漸漸惡化，他的兩隻腳都開始萎縮，一隻手也變成殘廢，在身心兩方面都遭受著巨大的痛苦。他遍查古籍，想要找到好的方法給自己治病，甚至還吃了丹藥。

不久，唐高宗避暑九成宮，孫思邈伴駕同往。盧照鄰獨居養病，期間寫下了《病梨樹賦》，把自己比作那棵病梨樹：

“爾其高才數仞，圍僅盈尺，修幹罕雙，枯條每隻，葉病多紫，花凋少白。夕鳥怨其巢危，秋蟬悲其翳窄。怯衝飈之搖落，忌炎景之臨迫。既而地歇蒸霧，天收耀靈。西秦明月，東井流星。憔顇孤影，徘徊直形。狀金莖之的的，疑石柱之亭亭。”

為了治病，盧照鄰服食方士的玄明膏。恰好其父去世，盧照鄰痛哭，丹藥都嘔了出來，以致病情加劇。後來，他又轉到東龍門山客居，布衣素食，靠朋友接濟維持生活。

再後來，盧照鄰的病情日益惡化，到了腳不能伸直、一手不能活動的地步。他在《釋疾文》序裡說：

“餘羸臥不起，行已十年，宛轉匡床，婆娑小室。未攀偃蹇桂，一臂連蜷；不學邯鄲步，兩足鋪匐。寸步千里，咫尺山河。每至冬謝春歸，暑闌秋至，雲壑改色，煙郊變容，輒輿出戶庭，悠然一望，覆燾雖廣，嗟不容乎此生，亭育雖繁，恩已絕乎斯代。賦命如此，幾何可憑？”

盧照鄰的“風疾”，最有可能是我們現在知道的麻風病。

麻風病或許是世界上最古老的瘟疫，幾乎與人類文明同步。古埃及已有麻風病人，在第四代法老王宮遺址內發現的陶罐上（公元前1411年—公元前1314年），有類似瘤型麻風“獅面”的刻繪。印度學者根據公元前1400年時的梵文紀典《吠陀》，認為麻風病在印度流行至少3000多年。古巴比倫的楔形文字瓦片已有令麻風病人遠離城市的法律條文。

中國有關麻風病的最早記載，是《戰國策》中引用的殷商時期（公元前1066年）箕子漆身以避殺身之禍的史料。戰國時期（公元前475年—公元前211年）的記載大量增多，例如，有一個叫豫讓的刺客，化裝成麻風病人，行刺另一個諸侯國的國王。

麻風病，是由麻風桿菌引起的一種慢性傳染病，主要病變在面板和周圍神經。臨床表現為麻木性面板損害，神經粗大，嚴重者甚至肢端殘廢。麻風病症狀和盧照鄰的自述十分吻合。

麻風病困擾了人類3000多年，人類與麻風病的鬥爭也持續了3000多年。現代醫學揭示了麻風病的機理：由麻風分枝桿菌引起的一種極為慢性且傳染性較低的疾病。特別是20世紀40年代初，碸類藥物治療麻風病被證明有效後，化學治療時代來臨，麻風病人不再束手等待死亡。

但麻風病人仍然難為社會所接受。1954年，法國慈善家佛勒豪在巴黎發起建立“國際麻風節”，呼籲人們寬容對待麻風病人，尊重他們的人格和自由，鼓勵和幫助他們得到與其他病人一樣的治療和生活。此後每年1月的最後一個星期天，就是世界防治麻風病日。

時至今日，麻風病在醫學上已“不足為患”。多種藥物聯合化療能夠在6—12個月