第130章 忽必烈

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圈”的說法。

這些制度確實靠著豐厚的賞賜提高了部隊作戰實力，但是所帶來後果卻是十分嚴重。

許多勞動力都被束縛在土地上，不少百姓淪為奴隸，資本主義成型的必要條件之一就是要有大量勞動力。

缺乏大量廉價勞動力，資本家沒有辦法透過攫取剩餘價值富起來，也就形不成一個階級，最終資本主義無法出現。

其次便是迅速腐化的問題，不說別的，就說八旗在清朝前期是精銳騎兵的代名詞，誰不害怕？

再往後看看，八旗就是吃喝玩樂的紈絝子弟的代名詞了。

可偏偏不好收回土地，正如察合臺所言，這麼多勇士拼命拿了土地，你說收回去就收回去了，誰願意呢？

你整個國家的根基就是這個制度，你整個國家就是靠著這個制度成型的、興起的，怎麼可能說廢就廢了？

把國家比作樹木，那這個制度就是土壤，什麼土壤長什麼樹木。

把土壤一挖樹還能活嗎？

為什麼自古以來的改革成功者都會被銘記？

哪怕是失敗者也會在史書上留下一筆。

因為改革太難了，失敗一步就萬劫不復。

也正是因為改革太難了，所以有人不想改。

還是土壤和樹木。

土壤慢慢變質，樹木慢慢枯萎，能救活這顆樹木要麼是緩慢更換土壤，要麼是將整顆樹木挖出來，換到新的土壤之中。

反對改革的人始終有這麼一種聲音，就是這棵樹不挖土死的機率很小，不過是慢性死亡而已，但是挖了土，死亡機率就大了，一個不好樹死手上了咋辦？

“眼下怎麼辦？咱們現在被歐羅巴、立本、阿美牢牢鎖在這裡。”成吉思汗點了點頭，再度發問：

“手上沾的血太多了，底下的土人還會跟著咱們嗎？”

“會！”忽必烈思考一番，十分篤定地給了答覆：

“今日城中的那個賣冰糖葫蘆的商販就是一個很好的例子，百姓吃得上飯，能過上安穩日子，誰會去造反呢？就是咱們不也是被草原雪災逼得南下嗎？”

“可還有話說。”成吉思汗看出來忽必烈欲言又止，顯然是有什麼難處。

“有一個法子能大大化解土人們的仇恨。”

忽必烈咬牙靠近成吉思汗耳邊一陣耳語。

成吉思汗聽後表情十分複雜，看了看忽必烈，又看了看察合臺，最終嘆道：

“還是別了，你先下去吧。”

忽必烈聽後便在殿內依照輩分，先向成吉思汗行禮，再向朮赤、察合臺行禮，這才小心退下。

而在忽必烈轉身出門的瞬間，察合臺一拍桌子，厲聲出言：

“這哪裡是我們草原上的種？根本就是漢人小兒！只怕他看我們，也只覺得我們是一群未開化的粗魯野人！”