第131章 一起一跪（上）

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忽必烈上午進宮，在大堂內陳述許多，後又寫了條陳建議做後續改革計劃，又視察了一下新推行的制度。

面對同一個問題，很多時候總會最佳化出來一個最優質的答案來。

所以當我們看歷史書、甚至世界歷史總是感覺到眼熟、甚至既視感。

譬如忽必烈推行的這套制度，和葉雲的那套差不多，都是由三省六部演化出來的。

行政中心叫做中書省，又叫做都省，下面也有吏戶禮兵刑工六部，還有樞密院掌管軍事。

同時前面提到的那個千戶、萬戶制度，在這裡也有考慮到。

樞密院下設了萬戶府、蒙古軍都萬戶府來處理那些千戶、萬戶的事務。

同時，也有一套檢查體系叫做御史臺。

對比一下三省六部制，六部完完全全照搬不提，中書省決策、尚書省執行、門下省批駁。

葉雲的那套內閣＋御史臺，不過是將中書省的決策權與尚書省的執行權二合一。

變成了類似於羅馬元老院、英國議會的這麼一種東西。

可以說諸葛亮、長孫無忌、蕭何三人對政治、軍事一切事務都有著相當大的決定權。

之所以不說他們有完全的決定權，是因為有葉雲在。

有些事情還是需要葉雲點頭，或者說告訴葉雲的。

將忽必烈和葉雲雙方的行政效率做個對比，實際上是葉雲更勝一籌。

你以為忽必烈不想弄個葉雲那樣的組織嗎？

並不是，只是因為忽必烈並非政治核心，頭上有著成吉思汗，還有著朮赤、察合臺二人壓著。

這些人都是從部落依靠軍事力量打出來的，軍頭的作風習氣散不盡，誰說話的分量更重，還要看誰手上的兵馬更多。

不然為啥察合臺敢毫不避諱地直接羞辱忽必烈？

一旦有了這種思維，想要削他們兵權根本不可能，在他們眼中看來，削他們兵權和要他們命一樣。

所以忽必烈不可能像葉雲一樣透過和某兩個派系首領開個小會，就把各軍軍額給定了，解決一切問題的。

也不可能把權力集中起來交給某一個人。

諸葛亮是誰？

千古完人！

蕭何的能力毋庸置疑。

長孫無忌比起前面兩位雖有不足，但也是策劃了玄武門之變，輔佐李世民開創貞觀之治的人物。

再加上葉雲考生的身份，無需擔心忠誠問題，他自然而然地可以把權力交出去。

忽必烈不一樣，本次出場的人物全都是軍事才能高的，內政方面的人才一個沒有。

這裡需要提到一個人，叫做耶律楚材。

俗話說，善戰者無赫赫之功。

這人可以稱之為草原上的諸葛孔明、馬背上的蕭何。

他有著經天緯地之才，輔佐成吉思汗成就大事。

成吉思汗對他的評價極高：

“此人是天賜我家，以後軍國庶政，都可以託付給他。”

沒開玩笑，這人真的是草原上的燈塔，不信查查他幹了啥。

現在沒有這種人，又不能指望朮赤、察合臺去處理內政。

所以忽必烈開科取士，從本世界土著裡面選了一些人來到中央任職。

也正是因為這些人是土著，所以不能完全信任。

況且，還有察合臺、朮赤二人對忽必烈虎視眈眈。

他就不可能把權力整合到一起，只能層層分割、層層下派。

當然，任何政治體制都是有利有弊的，並不是說葉雲的體制一定比忽必烈好。

只是葉雲不需要考慮內部壓力，可以將所有資源一致對外。

而忽必