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且說,武將忙著趕路各自奔赴自己的防區,文臣卻是全部聚集在慶吉城內。

慶吉城儼然成為了行政中心。

儘管目前朝廷沒錢,到底是沒有磕磣到了一頓飯吃不起的地步,所以自關雲長一封戰報畫上句號之後,幾位漢唐以及旁系文臣還有土著官員再度聚集在了一起,接著諸葛丞相的府邸小酌一杯,以示慶祝。

雖然現在朝廷已經出現了各個派系,按道理來說想要聚集這麼多人是很困難的。

只是因為這些派系新生沒有幾天,互相之間積怨不深,還能坐下談話,諸葛亮、長孫無忌、蕭何、于謙四人商量一通,決心舉辦一次宴會開個好頭,乃是希望結個善緣,傳下幾分香火情,日後黨爭起來也好留幾分體面。

這四位領頭羊心裡其實清楚,這麼多天來相互也是有所瞭解的,可以說是頗為親密,不過無論多麼親密的關係,一旦到了政治上面很難繼續維持。

原因無他,政見不同、各自政治派別不同,難免會出現這樣那樣的摩擦,日積月累之下,相看生厭是自然的。

和夫妻生活差不多,熱戀時期是一回事情,真正在一起過日子,面對著生活中的柴米油鹽、各種瑣事,日積月累之下感情難免出現裂痕。

如果不及時修補的話,二人必然越走越遠。

有個詞語叫做觸類旁通,人世間的許多道理都是共通的。

我們常看到古代統治者經常舉辦各種宴會就是這個道理。

邀請文武聚餐互相熟悉一下。

類比一下就是夫妻之間有時候會出去大吃一頓。

這些都是生活中的調味品,給平平淡淡、索然無味的生活帶來一絲絲的甜蜜。

很多時候不是夫妻不能一起吃苦,而是太過於平淡了。

生活中只有現實缺乏了浪漫。

所以就算再苦,也要給自己的另一半準備一點點小驚喜。

哪怕是幾塊錢的小鏡子,一個小發卡、蝴蝶結,一款男友心儀已久的遊戲面板或者是steam裡的遊戲等等。

“霍去病轉戰千里,先破十萬大軍,又親自陷陣、擊傷敵將,致使敵軍大亂,給了岳家軍喘息之機,這份功勞,足以稱得上是首功了吧?”宴會剛一開始,長孫無忌迫不及待地率先舉杯敬向諸葛亮。

于謙眉頭一皺,有些厭惡的看著長孫無忌,蕭何只當作沒有聽到繼續低頭吃飯。

這二人都看出來了長孫無忌沒有忍住自己的性子,當著這麼多人的面開始找事了。

起因要從魏忠賢進言要樹立中央權威,廢除了以前對葉雲的各種稱呼,統一改口仁王,同時要招募一些宮內的雜役僕從說起。

根據魏忠賢的調查,本世界土著非常相信仁王這一說。

於是乎,葉雲加了個仁王尊號也是為了收取民心。

就像是無論任何一個朝代甚至是元朝、清朝也要祭拜孔子的原因。

這些統治者真的是認同孔聖人嗎?

其實並不是,當孔聖人成聖的時候,他就不再是一個人了,而是一個符號,一個被中原士人認同的符號。

所以祭拜孔子並不是真心認同他的思想,大多數封建統治者更加看重孔聖人背後的那群中原士人。

是這群士人階級讓封建統治者不得不彎腰,而非孔聖人的思想讓這群統治者自發性地彎腰。

葉雲號稱仁王這個行為,和那些統治者祭拜孔廟的行為本質上來說是一樣的。

這些方面沒有出現問題,問題出現在僕役上。

霍去病進獻了一位廚娘,這位廚娘手藝是霍去病最愛的。

眾所周知,霍去病私生活可是非常奢靡的,這位爺在史書上可是有過這麼一段記載的。

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