第5章 傳功

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在這塊大陸上，修煉分為兩種途徑。一是武功，側重點是放在鍛鍊身體上。修煉途徑是透過練習某種內功心法，吸收天地元氣，存於體內，利用這些元氣開拓經脈，改造身體。自身容納的元氣越多，則身體越強壯，出手時自然威力剛猛。另一種則是道術，側重點則是放在鍛鍊精神上，透過法器、陣法等，以精神為媒介，讓自身體內的元氣跟天地元氣產生共鳴，從而驅使天地間的元氣為我所用。兩種修煉方式其實並不排斥，修煉武功的有時也會借用法術的一些手段，提升招式間的威力，而修煉法術的一樣也會練習劍法拳法，以便有更好的身體施展法術。兩種功法練到精深處都是威不可擋。若單以威力而論，藉助天地元氣的道術當然要比武功強，但是，由於學習法術關鍵在於修煉精神，所以它對於個人的資質要求頗高，正所謂天才悟道，即勝過百年修行。很多天分不高的人修煉了十幾年的道術，可能最終還是一事無成。而且江湖中修道的門派不多，擇徒也非常嚴格。故此，在這塊大陸上，練武的人佔了絕大多數，修道始終是極少數。但是，絕對沒有人敢小瞧道術的威力，一個修道有成的術士一出江湖，往往就會成為各方的關注。

這個老人門派的修煉方式卻另闢蹊徑，與眾不同。這個門派，原是一名醫師所創。這名醫師醫術高明，又喜讀道藏，道藏讀得多了，再結合他的醫學知識，竟讓他悟出了一套延年益壽的奇特功法。醫師創立這套功法的目的，只是讓修煉者強身健體，百病不侵，並沒有絲毫用之比武的意思。修煉這套功法後，的確能讓人耳聰目明，身手敏捷，壽命也大幅度延長。醫師對這套功法非常滿意，並且收了一個徒弟，傳授了他這套功法。但他的那個徒弟，卻不像那名醫師那樣雲淡風輕，他習得這門功法後，身手遠比旁人要好，漸漸也就有了野心，希望能把這套功法發揚光大，稱雄江湖。可是，這套功法既無武功招式相輔，又無法器符咒相助，除了讓修煉者比普通人力氣大點，動作靈敏很多外，卻再也沒有多大功效，遠不如江湖中哪些內功心法、玄門道術，他才出江湖，就被武林中的二流人物打成重傷，幸得這門功法護住心脈，這才保住了性命。此人原本是心高氣傲之人，經過這次之後並沒有放棄稱雄江湖的夢想，他隱姓埋名，收了幾個徒弟，一起鑽研功法，希望找出能發揮這門功法威力的方法，以便日後可以揚名立萬，一雪前恥。可惜他苦思了一輩子，也沒有任何建樹，只好鬱鬱而終。而他的徒弟則繼承他的遺志，繼續研究這門功法。但幾代下來，這個門派不僅沒有發揚光大，甚至連他們修習的這門功法到底是武功還是道術，都沒有一個固定的說法。有人說這是內功心法，但是用之於招式卻沒有多大威力；有人說是道術，卻又使不出最粗淺的法術。而且這門功法入門的第一步艱難無比，自創始至今兩百多年，能練成第一步的人不足十人。故此這一門派，日漸凋零，更不為世人所知。

老人對於這門功法卻另有一番理解，他認為功法既非內功，也非道術，而是一門激發人體潛能，最終勘破生死玄關的大法。為了能突破生死界限，老人自習得功法後就隱居於山谷之中，潛心修煉。一百多年下來，老人不僅練到前人不及的境界，而且還去蕪存菁，對功法進行了大幅度的修改，讓它更加符合天道。可是，老人雖然在修煉後壽命遠高於常人，而且身手矯健，無論智力、視覺、聽覺等絲毫不因為年齡變大而衰退，但是靈覺的增強，卻讓他越來越清晰地感覺到自己的大限將至。這對於希望能與天地同壽的老人，無疑是一個巨大的反諷。

說起這個門派的修煉方法，卻不復雜。具體來說，就是盤膝靜坐，讓精神進入萬念俱減的至境，然後默默地去感受天地間的元氣，當能夠感受到執行不息的天地元氣之後，就開啟周身的毛孔，引導它進入體內，沿著既定的經脈執行。修煉越久，天地元氣開拓的