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“關於扁鵲是哪裡人，活在哪個時代，活了多少年，至今還有很多說法。”
“我們先來看史書上記載的扁鵲相關的事件，扁鵲最早出場就是給蔡桓公看病，那是公元前695年，給虢太子看病是在公元前655年。這中間相隔四十年。”
“一般來說呢，一位大夫成名歲數已經不小了，咱們就按三十歲來算，到公元前655年扁鵲也已經七十歲的人了。”
“可是後邊還有他的出場呢，這次出場，又相隔了好多年，他給齊桓公看病時就到了公元前385——357年間，咱們就按385年算，和他第一次出場時也隔了310年。”
“再看下去，戰國策上記載扁鵲見秦武公，大約是公元前309年，這是他看的最後一名病人。”
“至於扁鵲見過秦武公去了哪裡，是不是去世了，這就不得而知了，咱們就按著這個年份來算，中間也相隔了386年，快四百年的時間啊。”
“人類可以活這麼長時間嗎？”
無憂這句話問出去，好多人都開始搖頭。
無憂也搖了搖頭：“顯然是不可能的。”
“那麼扁鵲到底是誰呢？有一種說法就是扁鵲並不是一個人，而是一類人，可能是有師承的，所有這個師門出來的醫術高明的大夫都被喚為扁鵲。”
“這樣才能解釋為什麼三百多年的時間裡都有他的記載。”
“當然，還有一種說法便是扁鵲姓秦名越人，他在民間到處行醫，治好了很多人，十分受人尊敬，人們就用了醫術高超的傳說中的人物來尊稱他。”
“那咱們來看看扁鵲在醫學上的成就吧。”
“他精通內科、婦產科、小兒科、五官科等，相傳望、聞、問、切四大診法就是他創造的。他每到一地，都會了解當地的習俗以及多發病，他在邯鄲時，曾給很多婦女看病，在雒陽時給老人看病，到達秦國咸陽，就給小兒治病。”
“扁鵲還十分重視預防學，他認為對疾病只要預先採取措施，把疾病消滅在初起階段，是完全可以治好的。”
“可以說，他對於醫學起了承前啟後的作用，他的學說也影響深遠，可以稱得上醫祖一類的醫學大家。”
對於扁鵲，歷朝歷代的人都是知道的，因此無憂講他的時候沒有太過詳細的解說，只是很輕巧的帶過。
講完扁鵲，她再開啟一份資料。
“咱們下面講的這位便是醫聖張仲景。”
天幕下
好多人都很驚訝：“什麼，醫聖？”
能夠稱之為聖的，那必然是在這一領域內取得十分大的成就，幾乎可以說是超凡脫俗類的人物了。
東漢南陽
涅陽縣的張家自然也在看天幕。
聽到說醫聖，張家人還在感嘆：“姓張，是咱們張家的人，只是不知道是哪個朝代的？”
“會不會是咱們家的人呢？”
“另想了，怎麼可能？”
“怎麼不可能？咱們家阿機不是拜了師父學習醫術嗎，說不定他會成為神醫呢。”
“成為好大夫，也不見得能成為醫聖啊，那是能稱之為聖的人物，數千年只出一人……”
張家還在討論，無憂那裡已經介紹起來了。
“張仲景名機，字仲景，是東漢南陽涅縣人。”
張家人一聽就坐不住了，一個個的站了起來。
“就是咱們家的，醫聖竟然出自咱們家。”
他家周圍的鄰居也都坐不住了，拿著東西登門拜訪。
張家以後可是要出醫聖的，那還不得早點打好關係啊。
這人活一世，誰能保證不生病，生病了不得求大夫啊，現在有神醫擺在面前，哪
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