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(網.5.無彈窗全文閱讀)
這頓飯,是五龍峪村老鄉們絕大多數人這輩子吃過的最好的一頓飯!
據說,這些來看陳觀的村裡人回去後,把雲香樓這頓飯吹的天花亂墜。什麼八涼八熱三小吃兩道湯外帶米飯、饅頭、小籠包、漿麵條四道主食,什麼海參魷魚,什麼紅燜肘子、叫花雞、大鯉魚,什麼公安局領導、鎮領導一一輪桌敬酒,等等等等,聽得沒去的人眼熱心動!有的人家兩口子晚上睡到床上說著說著就吵開了。沒去的女人埋怨男人不帶上她,沒去的男人則罵女人愛出風頭愛逞能,這本來是老爺們的事兒,偏偏讓女人去了,知道的人說男人給自己女人個去縣城逛逛的機會,不知道的人以為這家老爺們拿不出手、上不了檯面,丟死先人了!
若干年後,參加這次午宴的年輕人都變成了耄耋老者,白髮蒼蒼,對兒孫輩說起神話傳說一樣的陳觀的時候,就說那頓飯就能看出陳觀是老百姓的貼心人,知道山裡人飯量大,除了滿桌子的酒菜外,特意上了素鍋貼、牛肉水煎包、菜盒三個小吃,生怕鄉親們吃不飽,又上米飯、饅頭、小籠包、漿麵條四道主食,待鄉親們比待自己的親戚還親呢!這樣的人寬厚、實誠,要是不當大官、不成就一番事業,老天爺都看不過去!
當然,也有人高興的時候說著說著就說漏嘴了,那話聽起來味道就有點不鹹不淡了。
比如李福來,有一次喝酒喝高興了,說起了他這輩子最崇敬、最膜拜、最親的朋友陳觀,抖著白花花的鬍子,竟然對兒孫們說,他在那飯桌上就已經看出陳觀和白愛曉、白愛月姊妹兩個不清不楚了。那白愛曉、白愛月姊妹兩個,喝酒以後,臉色象三月裡的桃花一樣,眼睛水汪汪的,往哪裡一站,宛如姊妹花、並蒂蓮,說美如天仙一點都不過!陳觀敬酒時,白愛曉、白愛月姊妹兩個啥都不顧了,當著那麼多村裡人的面,竟然一左一右夾著陳觀碰杯。那架勢,比老子結婚喝交杯酒還親熱!明眼人誰看不出來麼!只不過滿桌都是一個村的,大家看破不說破而已!要說也沒啥,咱村的美女,能便宜外人麼?老話不是說肥水不流外人田麼?唉,還別說,觀子真牛!多好的姑娘只要一遇見他,就像飛蛾看見燈光一樣,不要命地往上撲,羨慕死人了!
李福來這是瞎說!那麼多人,白愛月、白愛曉又那麼聰明,哪裡會讓人看出她們和陳觀的私情麼!只不過白愛月、白愛曉見了陳觀,確實是臉紅心跳,眼睛裡春水盈盈、一汪深情!
實際上陳觀敬完一圈酒後,就離開了酒桌,連飯都顧不上吃,直接找服務員要的稿紙,就在酒店的一張桌子上,奮筆疾書,開始起草《關於重建大雲寺及奉建大佛立像的報告》。
在這篇報告中,陳觀寫到:“盛唐是中國封建社會經濟文化的巔峰時期,國力強盛,影響遠播。唐人,這一世界各國人民對唐朝時中國人的稱呼現在依然流行;唐詩至今仍在中國文學史乃至世界文學史上佔有重要地位;大雁塔、白馬寺、龍門石窟至今仍然是世界獨一無二的國之瑰寶!如今,漫步美國的唐人街,欣賞日本民族服飾、建築、歌舞,都能感受到赫赫盛唐流韻。盛唐遺風之影響,源遠流長。
武則天是中國歷史上唯一一個女皇,其上承貞觀之治遺風,下啟開元天寶盛世,在中國歷史上乃至世界歷史上都佔有不可磨滅的一頁!
佛教自漢代傳入中國以來,至魏晉南北朝時期達到一個高峰。至唐代,再度大規模發展。之所以如此,是因為佛教在唐代得到了唐王朝中央政府的扶持。前有千古一帝唐太宗李世民派遣玄奘西天取經,後有武則天下詔領僧尼地位置於道士女冠之前,這才有了佛教在中國的蓬勃發展,雖戰火不能止其香火綿延不絕。
明水縣五龍峪大雲寺,建於盛唐武周天授年間(公元690年——692年)。考該寺建寺起
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