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微斟酌了一下,回答說白奶奶是全五龍山區、全明水縣的著名烈士,安葬在烈士陵園,每年清明節都有機關幹部、學生前去掃墓,和爺爺陳德大合葬的話,不合適,組織上也不會批准!

陳觀說的是實情,但也不是實情。如果當時陳學智提出來要把白雪絨和自己的父親陳德大合葬,組織上可能批准也可能不批准,問題是老陳家根本就沒有提!

烈士陵園安葬的烈士遺孤是可以遵照家屬的意願遷葬的!

這政策陳觀知道!

聽了陳觀的回答,白家老爺子剛剛變得有點明亮的眼睛又昏暗下去了,眼簾也耷拉了下去,身在再次靠在了椅背上,似乎不想再理會陳觀了,半天才嘟囔出了一句話:“什麼烈士?那是悲劇!”

難怪白家老爺子垂垂老矣還牽掛著侄女白雪絨遺骨遷葬問題,並且說“什麼烈士?那是悲劇”,確實是白雪絨的問題關係重大,牽涉到老白家在五龍山區的名聲問題。

假設一下,如果當年不是白家大小姐白雪絨陰差陽錯死在了父親白德禮民團的槍下,那白雪絨鐵定就是陳德大的妻子,是革命幹部,白德禮就成了五龍山革命旗幟陳德大的老泰山。千不念萬不念,陳德大就算再想報仇雪恨,也不一定會親手批准槍斃自己的老泰山。退一萬步講,就算白德禮罪孽深重,不槍斃他不足以平民憤,但也不至於把他的三個兒子全都槍斃,讓他一門滅絕。

白雪絨之死,讓陳德大對白德禮一家情斷義絕、恨上加恨,執行政策自然是再無一點寬恕之處,等於是對白德禮一家斬草除根了。這也導致了白家二小姐不惜拼著色相、拼著生命要為伯父報仇,讓陳德大一生蹉跎、鬱鬱而終!

白陳情仇,都是血淚凝成的,沉重得能壓得涉事的親人喘不過氣來!

可惜歷史沒有假設,只能是用鮮血寫成!

白德榮和白德禮一母同胞,雖然他學問深、見識高,對大哥一家因為作惡多端走上不歸路可能能想得開,就算想不開也沒辦法,但是他絕對不願意五龍白家在鄉親們的心目中永遠揹著惡霸的罪名。當然,他不會想法去為白德禮父子翻案,那是鐵案,翻不了。別說是他了,任誰都翻不了。可是,明明自己最珍愛的親侄女白雪絨也是八路軍,還是烈士,是真正的英雄,但犧牲後因為種種原因還安葬在烈士陵園裡,不能和陳德大合葬。而且,由於白德禮父子四人的被鎮壓,白雪絨的犧牲只能反襯白德禮父子的反動、兇殘。這一點,也是人間慘劇。垂垂老矣的白德榮,不願看這幕慘劇!

陳觀一下就明白了,白家老爺子老了,心裡最掛念的已經不是什麼學識名聲財富了,而是想把自己的一生做個完滿的總結了。而大哥白德禮父子四人走上惡霸道路是他老白家歷史上的恥辱,或者說是缺憾。大哥父子四人不說了,他最喜歡的侄女白雪絨依然孤零零地安葬在烈士陵園裡,就成了他的心病。見了陳觀這個老陳家的後代,他要為自己的侄女討個公道了!

自己的爺爺奶奶都已經去世了,按理說,作為子孫後人,應該把白雪絨的遺骨遷葬,與爺爺合葬,這恐怕也是爺爺無可奈何的心願之一!不過,這事兒也不簡單,得做通父母的工作,還得做通奶奶的孃家人的工作。

這些都不是什麼難事!

陳觀略一思索過後,就對白家老爺子說到:“太爺爺,你的問題提醒了我。我猜想,如果白奶奶不是犧牲的那麼突然,可能也會留下遺言要求將來和我爺爺合葬。我爺爺呢,如果能去世在改革開放之後,恐怕也會給我們交待要和白奶奶合葬。現在中國的發展非常好,社會穩定,經濟繁榮,老百姓都安居樂業。我想著,您老是我白奶奶最親的人了,如果您同意,我回去後就想法辦這個事情,給我白奶奶遷葬,與我爺爺、奶奶合葬!不知道您老同意不?”

白家老爺

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