第一七七章 大慈寺血案

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第177章 大慈寺血案

李自成遇到了棘手的問題，成都大西皇帝張獻忠遇到的問題更棘手。

自從去年八月初九大西軍攻破成都以後，四川府州紛紛望風而下，“爭封府庫以應命”，邛州（今邛崍）生員聽說大西軍佔領了省城，更是自動聚集，“伐鼓大噪，索印款獻”，在很短的時間裡，除了遵義（今屬貴州省）和石砫（今石柱）、黎州（今漢源北）土司以外，四川大部分地區便都處於大西政權的管轄之下了。

此後，張獻忠在成都重建政權，國號仍為“大西”，年號定為“大順”，以成都為西京，蜀王府為宮殿，以汪兆齡為左丞相，嚴錫命為右丞相，胡默為吏部尚書，王國麟為戶部尚書，江鼎鎮為禮部尚書，龔完敬為兵部尚書，李時英為刑部尚書，王應龍為工部尚書。

軍事方面，共建正規軍四十八營，稱為“皇兵”，以四大義子張可望（孫可望）為監軍節制文武平東將軍，張文秀（劉文秀）為掛先鋒印撫南將軍，張定國（李定國）為安西將軍，張能奇（艾能奇）為定北將軍；又以王尚禮為提督御營，竇名旺為提督皇城都指揮，王復臣、王自羽為水軍左、右都督，此外大將尚有張君用、馬元利、馮雙禮、白文選、劉進忠等人，除了王尚禮、竇名旺之外，俱各統兵分鎮州縣。

為了維護地方治安，張獻忠又在各州縣組織了地方武裝，稱為“裡兵”，按戶口僉派，三丁抽一，“皇兵出師，裡兵守城”，與李自成的徵防二軍頗有異曲同工之處。

這一切都很好，看上去像個正規的朝廷，尤其是分設學官，開科取士，廢八股，改策論，更是獲得了大多數學子的踴躍響應，“一時舉人、進士固多，而狀元、榜眼同出一州”。

但是，張獻忠沒有實施按田畝或人口徵稅納糧的政策，幾十萬大軍和各級政權的日常開銷，基本上還是依賴沒收和打糧，“拘紳衿富室大賈罰餉銀，皆以萬計，少亦數千，不問其力之足否，事甫畢，則又戮之如初”。

“開國立基，而群盜之習毫無悛改”，這就未免太拉仇恨了，所以也難怪張獻忠大失人望，等到弘光帝朱由崧在南京建號，頒詔各地的時候，原本群龍無首，忍氣吞聲的四川官紳頓時活躍起來，紛紛起兵反叛，搞得剛剛建立不久的大西政權陷入到了動盪不安之中。

到了今年春天，明朝總兵曾英反攻重慶，這個山城重鎮失守之後，張獻忠剛一入川時各地爭相歸附的局面開始逆轉，百姓們爭相歡迎明軍光復，大西軍頻頻失利，導致綦江、雅州（今雅安）、敘州（今宜賓）相繼失守，四川南部成了明朝顛覆大西政權的主要基地，而川西的松潘副將朱化龍也趁機“斂兵自守”，割據一方，大西政權面臨的局勢也就越發嚴峻了。

叛亂必須被鎮壓，這沒什麼好說的，可是不怕沒好事，就怕沒好人，張獻忠本來就性格粗魯暴戾，這時候若是有人勸他改變經濟政策，只打擊明朝官紳軍隊，不要不分良莠地濫加屠殺，事情還有挽回餘地，可是主掌大西政務的左丞相汪兆齡，卻不僅不予勸誡，反而逢君之惡，大罵蜀民忘恩負義，提議應該“除城盡剿”，分遣軍隊到所屬州縣搜剿百姓。

這一來事情更加不可收拾，底層百姓也開始舉兵反抗，四川境內斬殺大西官員者所在皆是，明朝舉人鄒簡臣更是暗中與順慶（今南充）豪傑聯絡，建“中興”赤幟於江滸，數日眾至十餘萬，軍聲大振，連下順慶十餘城，氣得張獻忠怒髮衝冠，跳腳大罵。

汪兆齡說道：“草民俱是愚魯之人，之所以聚眾反叛，皆因讀書人暗中蠱惑，如今只要殺盡讀書人，不僅民變不難平定，而且可以杜絕後起之亂，實為一舉兩得之計。”

張獻忠這時候已經失去了理智，哪裡還能分辨是非？聞言立即同意，便要派兵搜殺讀書人，汪兆齡卻又笑道：“讀書人