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其餘修士也看到了，心裡莫名不平衡起來。
“我們在這拼死抵擋鬼物，他倒好竟不出半分力！”
“我看斷是那佛家寶杵的緣故，讓鬼物不敢接近！”
“沒錯，就是那件至寶，也不知道他從而搶奪而來！”
“依我說，像這樣的至寶，就應該大家共有，一起用來對抗鬼物，而不是讓他獨吞！”
一幫修士表面說得冠冕堂皇，實際上就是看上葉晨的伏魔杵，這是起了歹念！
見一幫修士不去擊殺鬼物，反而朝他這邊圍攏而來，葉晨就知道他們什麼心思了。
“這是想搶奪我的伏魔杵？”
葉晨嘴角上揚，並不畏懼這幫修士。
不說他身上有符籙傍身，就是那把靈器大寶劍就夠他們吃一壺的。
將果核從口中吐出，葉晨緩緩站起，淡淡道：“諸位不擊殺鬼物，圍上我作甚？”
葉晨還算禮貌，並沒有開這第一槍。
然而這幫修士可不會跟他客氣：“你身旁可是佛家寶杵？”
葉晨點頭道：“正是！”
“這可是剋制邪祟的利器，你應該貢獻出來！”
“你一個駝子，犯不著用這麼好的寶貝！”
“更何況救人一命勝造七級浮屠，只要你將寶杵交出，也算與佛結緣！”
一幫修士冠冕堂皇說著，將葉晨都要逗樂。
“如果我不交出來呢？”
葉晨攤了攤手道。
“不交出來，就死！”
“你以為你一介散修，能夠保得住如此至寶嗎？”
“匹夫無罪，懷璧其罪……”
一幫修士口誅筆伐，但就是無人敢第一個動手。
沒辦法，誰讓葉晨面對他們包圍，也一副泰然自若的模樣。
葉晨身上如果沒有其他底牌，打死他們也不會信。
“來啊，動手啊！”
葉晨這時直接從儲物袋，取出那把大寶劍。
不僅如此，葉晨還一連拿出三張地階銘文符，一張不落全都烙印在這把大寶劍上。
冰、火、雷三種屬性。
就是這樣葉晨還覺得不夠用，於是又取出兩張玄階銘文符，烙印其上。
那是土、木屬性銘文。
看到這一幫修士瞠目結舌，一下拿出五張銘文符，且全都是玄階之上！
這，這，這到底是什麼人啊？
真的只是一介散修嗎？
如此闊綽，恐怕大宗門的親傳都要自愧不如？
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伏魔杵：代表可消除自身一切罪障，使三昧耶過悉皆清淨，使勝共悉地皆得成就，一切違緣障礙悉消除無餘，一切順緣所願善根悉皆增長，一切男女怨敵債主皆令滿足歡喜，怨敵消除。金剛杵也表三摩地無動搖之意。
揮如來之金剛智用，破除愚痴妄想之內魔，以展現自性清淨之智光。佛教密教則用它來代表堅固鋒利之智，可斷除煩惱，除惡魔，因此其代表佛智、空性、真如、智慧等。
《大藏密要說》：金剛杵是菩提心義，斷壞二邊契於中道，中有十六大菩薩位，亦表十六空為中道，兩邊各有五股，五佛五智義，亦表十波羅蜜能摧十種煩惱。
金剛杵有獨股的、三股的、五股的、九股的,一般以五股的為多見。在圖案和曼陀羅上，還常可以看到兩個金剛杵垂直交叉，呈十字形，稱為金剛交杵。
《陀羅尼集經》卷四《十一面觀音神咒經》；如果要使修法有成就，修法時的壇場外院四角要安立金剛杵交叉如十字形。
杵的質料
據陀羅尼集經第二說：“杵”的材料，是用“金、銀、赤銅、鑌鐵、
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