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這一日,張白鹿坐在神域的公堂的太師椅之上,面前是以葉大海和許昆為首的兩班鬼卒。

此時,他們分做兩排,正向張白鹿彙報著今日巡查的結果。在選拔出鬼卒之後,張白鹿也不能讓他們只在桃溪神域範圍內巡查。

而是命他們走出神域,到周邊地域進行戒備巡查。將張白鹿的視界帶出桃溪,發現更多的情報。

如若只是在桃溪範圍內,張白鹿還費力選拔培養他們幹什麼。這次城隍宴歸來,張白鹿發現了許多之前並未注意到的事情。

或者是說他之前有意無意忽視掉的事情。在城隍宴上,幾乎每個祖靈和社神都有黃品的靈藥或者是靈材交出。

如果說,這全都是他們所在村子的產出。那麼張白鹿是不會相信的。

就算有的村子會產出一些靈藥過靈材,但年年上供之下,肯定是難以滿足臨川城隍的慾望的。

這些進供的靈物,肯定是來自於外界的荒原山嶺之中。而外出尋覓這些靈物的,自然就是村裡的家鬼們。

而且,這些祖靈社神,和外界的妖鬼們肯定有著關係,存在著某種交易。

不然,就算把這些祖靈社神都殺了,也拿不出每年的份例。至於用來交易的資本,張白鹿不由得感嘆自己是坐擁寶山而不自知。

無論是大地之氣、生靈之氣還是香火之氣,甚至是村子裡的活人,,對於這些山野妖鬼來說,都是不能拒絕的誘惑。

只不過礙於實力,不能夠直接掠奪,所以一些聰明一些的妖鬼,就會用從荒原中拾取的靈物,來和祖靈社神們交易。

其中,鬼市就是這些交易最為集中的地方,張白鹿先前在鬼市大量採購,就是使用生靈之氣與香火之氣進行交易的。

不過,這一切雖然每日都在源源不斷地產生,卻也不是取之不盡用之不竭的。

這世間萬事皆有其度,有些界限是需要嚴格遵守的。一旦突破,絕不會是什麼好事。

這社神三氣是社神以及祖靈的存身之基,如果肆意揮霍,無異於自斷後路。

實力才是在這個世界立身的本錢,而不是什麼城隍老爺的照拂。想到此處,張白鹿不僅有些佩服起這位臨川城隍大人了。

明面上徵收的香火稅不會太過,不至於招致下面社神祖靈的反抗。可又透過供禮來再次盤剝下面的社神祖靈們。

雖然同是壓迫,但祖靈社神們各自的能力不同,所面對的處境也就大為不同了。

其中有的一些長袖善舞,可以輕鬆搞來城隍需要的貢品。另外一些,既無過人之處,交遊也不是十分廣闊的。

只能用自己村落的稀薄產出,來換取供奉城隍的貢品,連累自己所在的村落難以得到發展。

如此往復,不僅自己失去了再進一步的可能,而且一朝如遇風雨,便會被雨打風去,化作塵泥碾作塵。

張白鹿自然不會讓自己被臨川城隍的鈍刀子一點點磨死。因此,才開始訓練鬼卒來應對臨川城隍的挑戰。

果不其然,這許昆和葉大海還沒有帶著鬼卒外出巡視多久,就發現桃溪周遭多了一些妖鬼的痕跡。

妖鬼們都有自己的活動區域,很少會允許外來的妖鬼越界。除非是自己難以抵抗的。

如今,桃溪周遭出現如此多的妖鬼活動跡象,除了那一位臨川城隍的暗中授意。張白鹿想不到還有什麼人能夠驅使這麼多的妖鬼前來侵擾。

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