第67章 孟子·梁惠王下2．3

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養，體現著仁愛的價值原則，所以真正的仁者不會恃強凌弱，以大欺小，而是“修文德以來之”，這是因為他自覺地尊奉天的意志或原則。愛護葛國的商湯、愛護混夷的文王即是其代表。同時，天高高在上，代表一種尊嚴與秩序，智者認識到這一點，便會以小侍大，敬畏天的意志或原則，侍奉獯鬻的周太王、侍奉吳國的勾踐是其代表。喜好天命的仁者可以行王道，保有天下，而敬畏天命的智者只能保住國家。

宣王雖然認為孟子講得好，但又提出勇，實際是想把逞強好勇作為對外邦交的原則。面對宣王的發問，孟子回答得好：大王不要喜歡匹夫之勇，而應喜好文王、武王之勇，也就是仁者之勇。用在對外邦交上，就是不要因個人的私慾恃強凌弱，而應為民眾的利益誅伐不道。