第40章 【宋】蘇轍《孟德傳》

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孟德傳

作者：【宋】蘇轍

孟德者，神勇之退卒也。少而好山林，既為兵，不獲如志。嘉佑中，戍秦州[1]，秦中多名山。德出其妻，以其子與人，而逃至華山下，以其衣易一刀十餅，攜以入山。自念吾禁軍也，今至此，擒亦死，無食亦死，遇虎狼毒蛇亦死。此三死者，吾不復恤矣，惟山之深者往焉。食其餅既盡，取草根木實食之，一日十病十愈，吐、利、脹、懣[2]，無所不至，既數月安之，如食五穀，以此入山二年而不飢。然遇猛獸者數矣，亦輒不死。德之言曰：凡猛獸類能識人氣，未至百步，輒伏而號，其聲震山谷，德以不顧死，未嘗為動；須臾，奮躍如將搏焉；不至十數步則止而坐，逡巡弭耳而去；試之前後如一。後至商州[3]，不知其商州也，為候者所執，德自分死矣。知商州宋孝孫謂之曰：“吾視汝非惡人也，類有道者。”德具道本末，乃使為自告者，置之秦州。張公安道[4]適知秦州，德稱病，得除兵籍為民。至今往來諸山中，亦無他異能。

夫孟德可謂有道者也。世之君子，皆有所顧，故有所慕，有所畏。慕與畏交於胸中，未必用也，而其色見於面顏，人望而知之。故弱者見侮，強者見笑，未有特立於世者也。今孟德其中無所顧，其浩然之氣，發越於外，不自見而物見之矣。推此道也，雖列於天地可也，曾何猛獸之足道哉！

釋義：

[1]秦州：州治在今甘肅天水。[2]利，通“痢”，洩瀉。懣：胸悶。[3]商州：治今陝西商洛市商州區。[4]張公安道：張方平，字安道。官至參知政事。

賞析：

本文主人公孟德，是駐在地方的禁軍神勇部的一名退伍士兵。他的身分非常普通，但愛好卻不平常。正由於這一原因，才有以下不一般的故事。從事打仗的武夫，卻偏偏向往山林生活，這是難以統一的矛盾，而矛盾的衝突，自然導致事件的產生和發展。作者一開始點明孟德的身分，介紹他的特殊愛好，實際上也就將故事產生的矛盾衝突展示在人們眼前。仁宗嘉佑年間，輪到孟德所屬的這支禁軍去鎮守秦州，這一帶著名的大山很多，給孟德帶來了機會，這篇傳記也就由此開端。

喜愛山林生活的人不在少數，但像孟德這樣喜愛的卻很少見：一是為此拋妻棄子，割斷最難丟舍的骨肉之情；二是為此冒險逃離紀律森嚴的禁軍，隨時都有被捕處死的可能；三是進山後生存條件極差，“以其衣易一刀十餅”，刀用以護身，十塊餅只能維持極短時間的生活，隨之而來的將是難以解決的缺糧危險。沒有非凡的決心、過人的勇氣以及隨時都可能犧牲的心理準備，就不可能採取這樣的行動；孟德能夠這樣做，正表現出他迥異於常人之處。作者透過以下兩方面的事例，進一步描述孟德進山後所遇到的巨大困難和危險，突出地表現出孟德驚人的忍受能力，以及在面臨危險時的無所畏懼的精神。一是寫進山後餅已食盡的情況下，飢餓使孟德只能以草根木實為食，但腸胃無法適應，又吐又瀉，肚腹脹結，吃了生病，病好了再吃，最後終於養成了以草根木實為食的習慣，克服了山中無糧的威脅。二是山中常常遇到猛獸的襲擊，但都能安然無恙。孟德認為：猛獸一般能識別人的氣性，在離人百步左右，先伏下來吼叫，用震撼山谷的聲音嚇唬；接著，奮力跳躍，張牙舞爪，做出一副吃人的姿態；最後，在離人十餘步處坐坐走走，仔細觀察人的反應。孟德不怕死，對猛獸的吼叫、跳撲等行動毫不在乎，猛獸也只好垂下耳朵悄悄離開。這樣的情況試過多次，結果都一樣。孟德進山數年，靠不怕苦、不怕死度過了重重困難，克服了許多難以想象的危險，在山中生活下去。這近乎傳奇式的經歷，組成了這篇傳記文中最有光彩的部分。特殊的愛好，特異的行動，特大的困難，突出了孟德這一人物形象的奇異色彩，展開了富