第59章 柳宗元《鈷鉧潭記》

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鈷鉧潭記

作者：【唐】柳宗元

鈷鉧潭在西山西[1]。其始蓋冉水[2]自南奔注，抵山石，屈折東流；其顛委勢峻，蕩擊益暴，齧其涯，故旁廣而中深，畢至石乃止。流沫成輪，然後徐行。其清而平者且十畝餘，有樹環焉，有泉懸焉。

其上有居者，以予之亟遊也，一旦款門來告曰：“不勝官租、私券之委積，既芟山而更居，願以潭上田貿財以緩禍。”予樂而如其言。則崇其臺，延其檻，行其泉，於高者墜之潭，有聲潀然。尤與中秋觀月為宜，於以見天之高，氣之迥。孰使予樂居夷而忘故土者，非茲潭也歟？

註釋：

[1]西山：山名。見作者《始得西山宴遊記》注。鈷鉧潭：宋范成大《驂鸞錄》：“渡瀟水即至愚溪，溪上愚亭以祠子厚。路旁有鈷鉧潭。鈷鉧，熨斗也，潭狀似之。其地如大小石渠石澗之類，詢之皆蕪沒篁竹中，無能的知其處者。”宋王象之《輿地紀勝》：“永州：鈷鉧潭，在州西五里，即冉溪別派也，其間水石尤異，柳子厚有記。”[2]冉水：即冉溪。柳宗元《愚溪詩序》：“灌水之陽，有溪焉，東流入於瀟水，或曰冉氏嘗居也，故姓是溪曰冉溪。或曰可以染也，名之以其能，故謂之染溪。餘以愚觸罪，謫瀟水上，愛是溪，入二三里，得其尤絕者家焉。古有愚公谷，今予家是溪，而名莫能定，土之居者，猶齗齗然，不可以不更也，故更之為愚溪。”

賞析：

這篇《鈷鉧潭記》，是著名的山水遊記《永州八記》的第二篇。

作者在《永州八記》第一篇《始得西山宴遊記》中說：“自餘為戮人，居是州，恆惴慄。其隙也，則施施而行，漫漫而遊……”在《與李翰林建書》中更明白地說：“永州於楚為最南，狀與越相類。僕悶即出遊，遊復多恐。……時到幽樹好石，暫得一笑；已復不樂。何者？譬如囚拘圜土，一遇和景，負牆搔摩，伸展支體，當此之時，亦以為適。然顧地窺天，不過尋丈，終不得出，豈復能久為舒暢哉！”不難體會，他流連山水，不過想借此排遣憤懣抑鬱的情感而已。然而越想排遣，那種憤懣抑鬱的情感反而越加強烈；於是乎以情觀景，因景抒情，出現在他筆下的山水、泉石、草木、蟲魚，都彷彿有特定的個性，特定的遭遇。而這一切，既是自然景物的生動寫照，又是他自己的人格、情懷、處境的曲折反映。

《鈷鉧潭記》以“鈷鉧潭在西山西”開頭，緊接《始得西山宴遊記》，重點寫潭。第一段寫潭狀；第二段寫得潭經過及潭上景物因人工改造而顯得更加優美宜人；然後就他與潭的密切關係感慨作結，餘味無窮。

鈷鉧潭是由冉水匯成的，因而先從冉水著筆：“其始蓋冉水自南奔注，抵山石，屈折東流。”“奔注”二字，描狀冉水迅猛而來，大有一瀉千里之勢。但偏偏遇上山石屹立，擋住去路。“奔注”之水碰上山石，用了個“抵”字。抵，《說文》：“擠也。”段注曰：“排而相拒也。”水畢竟“抵”不過山石，只得“屈折東流”，似乎軟弱了。然而不然。由於“顛委勢峻”，故“蕩擊益暴”。“蕩擊益暴”四字，不僅表現了水勢因落差過大而迸發的巨大沖擊力，而且進一步寫出了水的性情：遇阻之後，不甘屈服，反而更加暴烈，像在發洩它的怨怒之氣。怒氣難平，進而“齧其涯”。狠命地“齧”完了水涯的沙土，“畢至石乃止”，於是開拓出“旁廣而中深”的水潭。“流沫成輪”，乃是“蕩擊”的必然結果。不說“如輪”而說“成輪”，生動地畫出了因水勢衝擊、迴盪而形成的旋渦濺沫卷雪、旋轉如飛的奇景。

冉水由“奔注”而遇阻，而“屈折”，而“蕩擊”，而“齧食”，直至衝出個水潭，這才平靜了下來，“其清而平者且十畝餘，有樹環焉，有泉懸焉”。這境界是幽寂的，清冷的。從冉水的本性看，難道