第86章 何遜《窮烏賦》

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

何遜《窮烏賦》

作者：【南北朝】何遜

嗟窮烏之小鳥[1]，意侷促而馴擾[2]。聲寓物而知哀，翮排空而不矯[3]。望絕侶於霞夕[4]，聽翔群於月曉[5]。既滅志於雲霄，遂甘心於園沼[6]。時復搶榆決至，觸案窮歸[7]。若中氣之自墮[8]，似驚弦之不飛[9]。同雞塒而共宿[10]，啄雁稗以爭肥[11]。異海鷗之去就，無青鳥之是非[12]。豈能瑞周德而丹羽，感燕悲而素暉[13]？雖有知於理會，終失悟於心機[14]。

註釋：

[1]窮：困厄。[2]侷促：窘迫。馴擾：順服。[3]翮（hé）：羽翼。排空：凌空，升空。“空”一作“虛”。矯：強健。[4]絕侶：斷絕、分開的伴侶。霞夕：指夕陽西下之時。[5]月曉：指拂曉之時。[6]“既滅志”兩句：謂此鳥已泯滅了飛上雲霄的志向，甘心情願地生活於園林沼澤之中。[7]“時復”兩句：謂此鳥有時快速飛翔，卻撞在榆樹上，於是無路可走，不得不停下來返回。《莊子·逍遙遊》：“決起而飛，搶榆枋而止。”搶，撞。決，快速。觸，撞，碰上。案，於是，則。窮歸，途窮困窘而返。[8]中（zhong）氣：遭遇雲霧、毒氣等。《東觀漢記》卷十二：“吾在浪泊、西里、塢間，虜未滅之時，下潦上霧，毒氣燻蒸，仰視烏鳶跕跕墮水中。”[9]驚弦：被弓弦之聲所驚擾。這句意思是說，此鳥像驚弓之鳥一樣不敢飛翔。[10]同：與。塒（shi）：雞窩。[11]稗：稻田中的一種雜草，果實細小。[12]“異海鷗”二句：謂窮烏混同於雞、鵝，不像海鷗那樣來去自由，不像青鳥那樣是非分明。去就，去留，進退。青鳥，傳說中隨從西王母，給她送信的神鳥。[13]“豈能”兩句：是說這隻鳥怎能為了成為周人的祥瑞而把羽毛變成紅色呢？怎能因感動於燕太子丹的悲嘆而將羽毛變為白色呢？作者實則暗喻自己無法為迎合權貴而改變其本質。《墨子·非攻下》：“赤烏銜珪，降周之岐社，曰：‘天命周之文王伐殷有國，泰巔來賓，河出籙圖，地出乘黃，武王踐功……天賜武王黃烏之旗。”故周人以赤烏為祥瑞。《史記·封禪書》：“周得火德，有赤烏之符。”《燕丹子》：“燕太子丹質於秦，秦王遇之無禮，不得意，欲求歸，秦王不聽，謬言令烏白頭、馬生角可許耳。丹仰天嘆，烏即白頭，馬為生角，秦王不得已而遣之。”素暉，潔白的光色，這裡指白色的羽毛。[14]“雖有”二句：意謂窮烏雖然對一些事理有所領會，但仍沒有想出什麼謀略。暗語自己缺乏心計。理會：領會，從道理上明白、瞭解。心機：心思，謀慮。

賞析：

處境艱危、困窘，有志難伸，懷才不遇，是中國古代出身寒微的文人的普遍遭遇，比興象徵是中國古代文學最常用的表現手法，因而，在中國古代文學史上，託物自喻以抒發有志難伸、懷才不遇的抑鬱苦悶之情的文學作品代不絕衰，在何遜之前就有趙壹的《窮鳥賦》、禰衡的《鸚鵡賦》、應瑒的《憫驥賦》、曹植的《野田黃雀行》《浮萍篇》《吁嗟篇》等，何遜的這篇《窮烏賦》即為祖述趙壹《窮鳥賦》的一篇託物抒懷之作。

據史載，何遜與吳均曾一度深得梁武帝蕭衍賞識，但後來皆失意，被蕭衍斥曰：“吳均不均，何遜不遜。”此賦的創作與這種失意的心情有關。從文意來看，現在所看到的應是全賦的片段。這部分集中描寫了“窮烏”之“窮”：它迫於窘境而順服，內心焦慮、悲哀；羽翼疲弱，不能奮飛，甚至不敢奮飛；它失群絕侶，孤身獨處；“既滅志於雲霄，遂甘心於園沼”，但仍感危機四伏，驚恐不已；它與雞鵝同處、爭食，以求得最卑微的生存，而了無自由；它深深地感到無力改變現實處境，只有自悲自嘆。這隻“窮烏”的處境與趙壹《窮鳥賦》所描寫的“