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沙堁”和“死灰”,只是揚起“溷濁”和“腐餘”;它只能使人“中心慘怛,生病造熱”,只能使人受風得病,“死生不卒”。“庶人之雌風”何其惡哉!何其悲哉!

文章至此戛然而止,沒有寫下楚襄王的反應。在如此驚心動魄的鮮明對比面前,想來他不會不有所感悟,而說一聲“悲哉”一類的話吧。

宋玉的這篇《風賦》在賦體散文的發展史上佔有重要的地位。比宋玉稍早或同時,趙國的荀子寫了《箴》《雲》《蠶》等詠物小賦,但其篇幅極短,句式單一,且多為抽象的概括,很少具體的描寫,作用也只是猜謎娛樂;而宋玉的《風賦》不僅篇幅有所加長,句式極富變化,而且寫得也相當精細。如它對風的發生發展過程的動態描寫,其細緻具體和生動形象是前所未有的。再如對雄、雌二風的刻畫,為形成一種氣勢,達到某種效果,連用大略相同的句式,反覆渲染,更開了“鋪採摛文”(《文心雕龍·詮賦》)的先河。還有對“故其風中人”的描繪,採用了明顯的誇張手法,給人以十分強烈的印象。無庸置疑,這種精細筆墨,對賦的鋪張揚厲的傳統的形成,有著開創意義。

《風賦》不僅在狀物小賦的表現技巧方面有所開拓,在其思想內容方面也有所創造,至少,在三個方面擴充套件了狀物小賦的思想含量:一是在狀物的同時,也注意到對社會生活的反映。二是透過鮮明的對比描寫,表現自己的思想感情。賦中,作者對所謂大喜大福的“大王之雄風”的諷刺和對大災大難的“庶人之雌風”的同情是明顯的。三是給予賦以諷的使命。賦的開始部分的對話裡蘊含著諷刺意義。如“此獨大王之風耳,庶人安得而共之”,如“其所託者然,則風氣殊焉”,都含有深意,又使諷刺物件不覺,婉諷手法十分高明。

此外,《風賦》對主客問答結構的運用,對完善賦的體制也有積極的影響。客的問話是提出問題,並用以過渡到下文;主的答話是解決問題,用以表述主要內容。這種形式對以描寫各種事物為主旨的賦體散文,無疑十分方便,因而被後人廣為應用,逐步形成了賦體文章所特有的結構體制。在這方面,《風賦》有著開風氣的貢獻。

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