第29章 廣絕交論

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廣絕交論

作者：【南北朝】劉峻

客問主人曰：“朱公叔《絕交論》[1]，為是乎？為非乎？”

主人曰：“客奚此之問？”

客曰：“夫草蟲鳴則阜螽躍，雕虎嘯而清風起。故絪縕相感，霧湧雲蒸，嚶鳴相召，星流電激。是以王陽登則貢公喜[2]，罕生逝而國子悲[3]。且心同琴瑟，言鬱郁於蘭茝；道葉膠漆，志婉孌於壎篪。聖賢以此鏤金版而鐫盤盂，書玉牒而刻鐘鼎。若乃匠人輟成風之妙巧[4]，伯子息流波之雅引[5]；範、張款款於下泉[6]，尹、班陶陶於永夕[7]。駱驛縱橫，煙霏雨散。巧曆[8]所不知，心計莫能測。而朱益州[9]汩彝敘，粵謨訓[10]，捶直切[11]，絕交遊，比黔首以鷹鸇，媲人靈於豺虎。蒙[12]有猜焉，請辨其惑。”

主人聽然而笑曰：“客所謂撫弦徽音，未達燥溼變響；張羅沮澤，不睹鴻雁雲飛。蓋聖人握金鏡[13]，闡風烈[14]，龍驤蠖屈，從道汙隆。日月聯璧[15]，贊亹亹之弘致；雲飛電薄[16]，顯棣華[17]之微旨。若五音[18]之變化，濟九成[19]之妙曲。此朱生得玄珠於赤水[20]，謨神睿而為言。

“至夫組織仁義，琢磨道德，歡其愉樂，恤其陵夷，寄通靈臺之下，遺蹟[21]江湖之上，風雨急而不輟其音，霜雪零而不渝其色。斯賢達之素交[22]，歷萬古而一遇。

“逮叔世[23]民訛，狙詐[24]飆起，溪谷不能逾其險，鬼神無以究其變。競毛羽之輕，趨錐刀之末[25]。於是素交盡，利交興，天下蚩蚩，鳥驚雷駭。然則利交同源，派流則異。較言[26]其略，有五術焉：

“若其寵鈞董、石[27]，權壓梁、竇[28]，雕刻百工，爐捶萬物，吐漱興雲雨，呼噏[29]下霜露。九域聳其風塵，四海疊其燻灼[30]，靡不望影星奔，藉響川騖。雞人始唱，鶴蓋成陰，高門旦開，流水接軫。皆願摩頂至踵，隳膽抽腸，約同要離[31]焚妻子，誓殉荊卿[32]湛七族。是曰‘勢交’，其流一也。

“富埒陶、白[33]，貲巨程、羅[34]，山擅銅陵[35]，家藏金穴[36]，出平原而聯騎，居里閈而鳴鐘[37]。則有窮巷之賓，繩樞[38]之士，冀宵燭之末光[39]，邀潤屋之微澤[40]。魚貫鳧躍，颯沓[41]鱗萃。分雁鶩之稻粱，沾玉斝之餘瀝。銜恩遇，進款誠，援青松以示心，指白水而旌信。是曰‘賄交’，其流二也。

“陸大夫宴喜西都[42]，郭有道人倫東國[43]，公卿貴其籍甚，搢紳羨其登仙。加以顩頤蹙頞[44]，涕唾流沫，騁黃馬之劇談[45]，縱碧雞之雄辯[46]。敘溫鬱則寒谷成暄[47]，論嚴苦則春叢零葉。飛沈出其顧指，榮辱定其一言。於是有弱冠王孫、綺紈公子，道不掛於通人，聲未遒於雲閣[48]，攀其鱗翼，丐其餘論，附駔驥之旄端，軼歸鴻於碣石[49]。是曰‘談交’，其流三也。

“陽舒陰慘，生民大情[50]；憂合歡離，品物恆性[51]。故魚以泉涸而喣沫，鳥因將死而鳴哀。同病相憐，綴河上之悲曲[52]；恐懼寘懷，昭《穀風》之盛典[53]。斯則斷金由於湫隘[54]，刎頸起於苫蓋。是以伍員濯溉於宰嚭[55]，張王撫翼於陳相[56]。是曰‘窮交’，其流四也。

“馳騖之俗，澆薄之倫，無不操權衡，秉纖纊。衡所以揣其輕重，纊所以屬其鼻息[57]。若衡不能舉，纊不能飛，雖顏、冉龍翰鳳雛[58]，曾、史蘭薰雪白[59]，舒、向金玉淵海[60]，卿、雲黼黻河漢[61]，視若游塵，遇同土梗。莫肯費其半菽，罕有落其一毛。若衡重錙銖，纊微彯撇，雖共工[62]之蒐慝，驩兜[63]之掩