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史記·十二諸侯年表序

作者:【漢】司馬遷

太史公讀《春秋歷譜諜》[1],至周厲王,未嘗不廢書而嘆也[2]。曰:嗚呼,師摯見之矣[3]!紂為象箸而箕子唏[4]。周道缺[5],詩人本之衽席[6],《關雎》作[7]。仁義陵遲[8],《鹿鳴》刺焉[9]。及至厲王,以惡聞其過[10],公卿懼誅而禍作,厲王遂奔於彘[11],亂自京師始[12],而共和行政焉[13]。是後或力政[14],強乘弱[15],興師不請天子[16]。然挾王室之義[17],以討伐為會盟主,政由五伯[18],諸侯恣行[19],淫侈不軌[20],賊臣篡子滋起矣[21]。齊、晉、秦、楚,其在成周微甚[22],封或百里,或五十里。晉阻三河,齊負東海,楚介江淮,秦因雍州之固[23],四國迭興,更為伯主[24],文武所褒大封,皆威而服焉[25]。是以孔子明王道,幹七十餘君[26],莫能用,故西觀周室,論史記舊聞,興於魯而次《春秋》[27],上記隱,下至哀之獲麟,約其辭文,去其煩重,以制義法[28],王道備,人事浹[29]。七十子之徒口受其傳指,為有所刺譏褒諱挹損之文辭不可以書見也[30]。魯君子左丘明懼弟子人人異端,各安其意,失其真,故因孔子史記具論其語,成《左氏春秋》。鐸椒為楚威王傅,為王不能盡觀“春秋”,採取成敗,卒四十章,為《鐸氏微》[31]。趙孝成王時,其相虞卿上採“春秋”,下觀近勢,亦著八篇,為《虞氏春秋》[32]。呂不韋者,秦莊襄王相,亦上觀尚古,刪拾“春秋”,集六國時事,以為八覽、六論、十二紀,為《呂氏春秋》[33]。及如荀卿、孟子、公孫固、韓非之徒,各往往捃摭“春秋”之文以著書[34],不可勝紀。漢相張蒼歷譜五德[35],上大夫董仲舒推“春秋”義[36],頗著文焉。

註釋:

[1]《春秋歷譜諜》:泛指古代典籍、歷譜書。歷譜,指記載年曆與氏族譜系的文獻。[2]廢書:把書放在一旁,指離開書。[3]師摯:魯太師名摯,與孔子同時代人。周道衰微,雅樂失墮,他整理了王室音樂,在魯國演奏《關雎》,得到了孔子的稱讚,見《論語·泰伯》第十五章。[4]紂為象箸而箕子唏:紂王驕奢逸樂,箕子見微知著而為之悲嘆。象箸,象牙筷子,象徵淫逸。箕子,紂王的叔父,他因諫紂不聽而佯狂為奴。唏,悲嘆聲。[5]周道缺:周道衰微。[6]衽席:臥具,喻夫婦之道。[7]《關雎》:《詩·周南》中的第一篇,本是一首民歌,東周初年時作品。後經過文人加工,成為貴族婚禮上的唱詩。《毛詩序》曲解說是歌頌文王夫婦道德的作品。司馬遷根據魯詩說認為《關雎》《鹿鳴》都是諷刺詩。[8]陵遲:衰落,衰敗。[9]《鹿鳴》:《詩·小雅》中的第一首詩,是貴族宴會賓客時的唱詩。[10]惡(wu):討厭,不喜歡。[11]厲王遂奔於彘:厲王姬胡,西周第十傳國君,貪利暴虐,公元前841年被暴動的國人逐出鎬京,逃奔於彘。彘,古邑名,在今山西霍縣東北。[12]京師:西周京都鎬京。[13]共和行政:厲王被京師國人放逐,由周公、召公共同執政十四年,史稱共和行政。[14]力政:憑恃武力征伐。政,讀“徵”。[15]乘:欺凌。[16]興師不請天子:《論語·季氏》第二章,孔子說“天下有道,則禮樂征伐自天子出;天下無道,則禮樂征伐自諸侯出”。周王室衰微,諸侯自專,征伐由己,但仍打著尊王的旗號為諸侯盟主,這就是春秋時代的兼併戰爭。[17]挾(xié):挾制。此處意為假借。[18]五伯:即春秋五霸。伯,讀“霸”。五伯有兩說。《孟子·告子》篇趙岐注謂齊桓公、晉文公、秦穆公、宋襄公、楚莊王為五伯。《荀子·王霸》篇則以齊桓公、晉文

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