第142章 詩經·鄘風（載馳·幹旄·相鼠）

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子，何以告之[12]？

註釋：

[1]孑（jié）孑：獨立，旗幟高高樹立的樣子。幹旄：軍旅中指揮士卒用的旗幟，幹即旗杆，又稱竿，竿的頂部往往有裝飾物，稱幹首，幹首裝飾犛牛尾，以長線拴系的羽毛為旗幅，即幹旄。[2]浚（jun）：衛邑名，距衛國新都城楚丘不遠，今河南濮陽南。[3]素絲：錦緞之類的絲織品。紕（pi）：連屬，縫合，在此有拴系的意思。[4]四之：四匹良馬為一組，下文五之、六之，意思一樣。[5]姝（shu）：美好。[6]畀（bi）：贈送。[7]幹旟（yu）：旗杆頂部有山字形裝飾物，以鳥頭為裝飾的，稱幹旟。[8]都：城邑。[9]組：連屬，拴系。[10]旌：旗幟的正幅，用羽毛編制而成，稱旌。[11]祝：束。[12]告：好言答謝。

點評：

《幹旄》，衛人感激齊、宋等諸侯援軍的樂歌。北狄入侵之後，宋桓公立戴公於曹，戴公旋即死去，文公繼立。齊桓公使公子無虧率軍隊戍守曹地，衛國局勢得以穩定。料想此後相當長一段時間，齊、宋等諸侯援軍都會駐紮衛地，《幹旄》之作當即此時。詩中幹旄表諸侯軍車馬旗幟，“彼姝者子”是讚美援軍士卒個個精神，都是激情中語。素絲、良馬，則指諸侯對衛國的饋贈。身處大難之後的衛國人對此心存感激是自然的，所以才有詩篇“何以予之”“畀之”等深情之語。

3、詩經·鄘風·相鼠

作者：【先秦】佚名

相鼠有皮[1]，人而無儀[2]。人而無儀，不死何為！

相鼠有齒，人而無止[3]。人而無止，不死何俟[4]！

相鼠有體，人而無禮。人而無禮，胡不遄死[5]！

註釋：

[1]相：看，視。一說“相鼠”為一詞，相州的老鼠，傳說它可以像人一樣站立，前兩足打拱，如同人雙手作揖。[2]儀：威儀。[3]止：容止，言行舉止。[4]俟：等待。[5]遄（chuán）：速，快快地。

點評：

《相鼠》，憎惡無禮之人的詩。《孔子詩論》有“言惡而不文”之語，學者推測，即說的是《相鼠》之詩。“禮不下庶人”，所譏刺的自然是君子一流。詩一則言無禮之人不如鼠輩，再則謂人而無禮不如死掉，看來所刺之人犯禮深重，所以詩當是確有所指的。但確指什麼，今已難以確定。此篇不假掩飾地表達痛斥之情，在三百篇中是罕有的幾例之一。