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林賦》是司馬相如的代表作,《史記》和《漢書》本傳合稱“天子游獵賦”,南朝梁蕭統在《文選》中始分為兩篇。這篇力作給司馬相如的人生帶來了重大的轉機,司馬相如由家徒四壁的窮書生,一躍而成為天子的近臣郎中,出入宮廷,侍奉帝王。這篇賦作是漢代敘事大賦的典範,代表著漢賦的思想價值和藝術成就。因為它傾注了司馬相如全部的政治主張和文學才華。《西京雜記》卷二載:“司馬相如為《上林》《子虛》賦,意思蕭散,不復與外事相關,控引天地,錯綜古今,忽然如睡,煥然而興,幾百日而後成。”正是這個原因,此賦成了後人褒貶漢賦的爭論焦點。平心而論,《上林賦》是將強烈的政治熱情、豐富的思想主張、巧妙的諷諫方式及嫻熟的創作手法熔於一爐的鴻篇鉅製,可謂百代無匹的佳作。

《上林賦》是《子虛賦》的續篇。如果說,《子虛賦》為情節的發展作了必要的鋪墊,那麼,《上林賦》則“曲終奏雅”,揭示了作賦的主題。

《上林賦》的整體構架,是以天子的代表“亡是公”竭力誇揚帝王苑囿的廣大富有、宮殿的林立富麗、田獵的盛況空前、宴樂的驚天動地,來壓倒諸侯的代表“子虛”“烏有先生”對齊楚的稱美。這種更推進一層的描繪,最典型地表現出漢代敘事大賦的藝術技巧:排比鋪陳,不盡不止,破空而來,氣勢博大;想象虛構,誇張揚厲,光怪陸離,“氣號凌雲”;疊字韻語,豔辭麗句,“繁類成豔”,奇異宏富。賦篇描繪上林水流的壯觀,從“蕩蕩乎八川分流”的競相賓士,寫到“翯乎滈滈,東注太湖”的洶湧浩渺;從“沸乎暴怒,洶湧澎湃”的湧猛勢態,寫到“砰磅訇礚”的駭人聲響。敘上林苑的物產,水中族類、玉石寶物、飛禽走獸、樹木花草,無所不列。狀天子游獵的盛況,“殷天動地”的車駕,“搏豺狼,手熊羆”的驚險,“追怪物,出宇宙”的淫樂,“填坑滿谷,掩平彌澤”的獵獲,極盡鋪陳之能事。這些面面俱到的排比描寫,達到了窮形盡貌的境地。《上林賦》的誇張令人歎服。“視之無端,察之無涯;日出東沼,入乎西陂。”日月出沒其中,上林苑的廣大無邊可以想見;“撞千石之鐘,立萬石之虡……千人唱,萬人和;山陵為之震動,川穀為之蕩波。”宴樂的歡暢,歌舞的動人,被誇飾到了極點。想象虛構是司馬相如又一精彩之筆。如描繪建築的高聳雄姿:“離宮別館,彌山跨谷……夷嵏築堂,累臺增成,巖窔洞房,俯杳眇而無見,仰攀橑而捫天;奔星更於閨闥,宛虹扡於楯軒。青龍蚴蟉於東箱,象輿婉佑諼髑澹渙猷粞嚶諳洩藎瑐瑏韁倫,暴於南榮。”奇想出宏域,這裡以下不見地,上捫蒼天,眾星往來,仙人遊歷,寄實於虛,形象地襯托出宮館的突兀奇異,富麗無比。賦家“包括宇宙,總覽人物”的藝術構思,賦體文學排比誇張、虛實相生的創作技巧,大賦筆力雄健、意氣縱橫的風格,於此得到了最集中最典型的體現。難怪明人王世貞《藝苑卮言》讚譽道:“《子虛》《上林》,材極富,辭極麗,而運筆極古雅,精神極流動,意極高。”清人劉熙載《藝概·賦概》則稱美說:“相如一切文,皆善於架虛行危。其賦既會造出奇怪,又會撇入窅冥,所謂‘似不從人間來者’此也。”

作者如此著墨,是頌揚還是暴露?前人早有正確的定論。司馬遷說:“故空藉此三人為辭,以推天子諸侯之苑囿。其卒章歸之於節儉,因以諷諫。”又說:“無是公言天子上林廣大,山谷水泉萬物,及子虛言楚雲夢所有甚眾,侈靡過其實,且非義理所尚,故刪取其要,歸正道而論之。”(《史記·司馬相如列傳》)唐司馬貞《索隱》雲:“不取其誇奢靡麗之論,唯取終篇歸於正道耳。”這裡所揭示的“卒章顯志”是符合作者創作意圖的。

《上林賦》共有十四個段落,前十一段鋪陳敘事,突出地表現了敘事大賦的藝術成就;後三段說理陳志,集中

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