第419章 竊國莫過於嫁接

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府放權，都會形成一個盛世時期。

這幾乎囊括了所有的盛世成因。

那麼，照此類推，明朝安定了兩百多年，稅收又不高。（明末加戰爭三餉這一特殊時期除外。）

大明百姓的生活會怎樣呢？

是不是，就是谷城老農給我講的那句俗話——看門的大黃狗，也能娶一個大小婆？

富饒的明人，怎麼會相信異端學說？

自從明朝中期以來，西洋人就開始的傳教事業，卻始終沒有成果！

就在西洋人傳教困難時機，一個人出現了——利瑪竇。

利瑪竇仔細研究了華夏的信仰，然後給基督學說披了一張皮。

他告訴手下，以後再傳教要這麼說——

華夏人不是信奉“昊天上帝”麼，那就告訴他們，西方的耶穌就叫“天主”，中國傳統的“天”和“上帝”，本質上與天主教所說的“唯一真神”沒有分別，耶穌只是中國上帝在西方的另一個名字。

只要華夏人願意信仰西方教，就算他們祭祖、拜神，也沒關係！

並且給西洋傳教士定下了規矩——必須穿大明衣服！

這就是西方傳教史上的“利瑪竇規矩！”

在利瑪竇的主持下，西方基督，改頭換面之後，在開放並容的大明，終於成功的開啟了局面。

也就是在利瑪竇的這一套操作下，他結識了徐光啟、李之藻和楊廷筠。

並且成功忽悠三人入教。

然後，利瑪竇大開忽悠之嘴，封這三人為西方聖教“三柱石。”

有了這三人的牽頭，西方傳教事業，終於得到了生機。

……

柱石是什麼？

西漢官名，太僕牧橐令的副貳官。

按照《後漢書》、《三國志》的解釋：

內行篤，有威重，位歷將相，國家柱石。

體履至實，直內方外，有託孤寄命之節，可謂柱石臣也。

這是華夏古典文化中，對柱石的定義。

這個定義，不說作為作為明朝官場大佬的徐光啟等人了，就連一個立志於科舉的秀才，都知道！

而徐光啟是誰？

大明禮部尚書兼文淵閣大學士！

也就是俗稱的次輔。

明朝後期的閣臣，通常加官至於一品，乃成為事實上的宰相。

文淵閣通常還會加上這幾個名頭——總裁國史玉牒、同知制誥起居經筵日講、通家侍生！

可能有人要說，次輔次輔，只要帶了個副，放屁都不帶響的！

文淵閣大學士還有另外一個重任——《永樂大典》的保管工作！

人類史上最偉大的百科全書《永樂大典》，就存放在文淵閣東閣中！

（全書一萬一千零九十五冊，兩萬兩千九百三十七卷，約3.7億字，收錄圖書八千餘種。）

換句話說，徐光啟這個次輔，是唯一能夠不請聖命，不驚動朝臣，就接觸到《永樂大典》的人！