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我們中原人的樣子開始格竹子了嗎?」
「啊?趙洵,你怎麼來了?
羅倫對於趙洵前來顯然感到有些驚訝,他很好奇的問道:「格竹子?這是什麼意思?」
「呃」
一時間趙洵趕到有些尷尬。
這也怪他,羅倫聽不懂他說的是什麼。
換句話說,羅倫能夠聽得懂趙洵話裡的字面意思,但是他聽不懂其中的弦外之音。
這也是很好理解的事情。
畢竟羅倫是一個真正意義上的異族人。
不僅僅是部族不同,他甚至就不是大周世界的人。
羅倫來自於遙遠的艾倫洛爾大陸,跟趙洵所在大周世界是完全平行的存在。
既然是平行的存在,他的文化背景,他的理解力都停留在艾倫洛爾異世界的階段,跟大周人的思維環境是迥然不同的。
大的思維環境不同,思維背景不同,所理解的東西當然也就不一樣了。
趙洵覺得這其實真的很好理解。
只不過
只不過他要跟羅倫解釋就會是一件比較困難的事情了。
「格物你可以這麼理解,就是觀察。格竹子呢,就是觀察竹子。」
趙洵很耐心的跟羅倫解釋著,就像是對待一個剛剛開蒙的孩子。
一時間羅倫覺得有些錯愕。
「真的嗎,那這觀察竹子的意義何在呢,是為了吃嗎?」
趙洵聽得差點背過氣去。
我了個乖乖,老哥啊你這理解力著實有點嚇人埃
格竹子是為了吃?
你以為你是大熊貓嗎?
「當然不是為了吃了。」
趙洵努力的平復著自己的心情,告訴自己不要生氣。
羅倫畢竟跟他們的文化背景全然不同。
這種情況下,趙洵要做的就是儘可能的幫助羅倫分析,幫助他熟悉大周的文化背景。
凡事都需要一個過程,趙洵大可以把此刻的羅倫想像成一個三歲的孩童。
一旦趙洵把羅倫想像成一個三歲的孩童,那麼羅倫接下來做的許多事情就可以理解了。
他對一個三歲孩童總該有耐心了吧。
講授本身並不是什麼難事,關鍵在於講授的過程。
保持耐心也是一個人修養的體現,能夠最大程度的體現一個人的素質。
趙洵覺得自己是有必要展現這個素質的。
所以只要有機會他還是會竭盡所能的給羅倫科普一下儒家文化的。
「觀察竹子是為了明事理。」
「可是觀察竹子跟明事理有什麼關係呢?這就是一個竹子埃竹子除了用來欣賞,不就是為了吃嗎?難道說這其中真的還有一些我不知道的其他功用不成?」
「」
這下趙洵是徹底懵逼了。
他沒看出來羅倫還是一個槓頭埃
原本趙洵以為羅倫最多是在某些細微的細節上鑽牛角尖。
但現在看來事情似乎沒有那麼的簡單。
羅倫不僅在某些細微的細節上鑽牛角尖,似乎是對所有的事情都鑽牛角尖。
這就讓趙洵有些難辦了。
畢竟對趙洵來說,保持絕對意義上的冷靜並不容易。
很多時候人都是一種十分情緒化的動物。
哪怕是趙洵拼命的給自己心理暗示,也抵不住羅倫這麼的作埃
不作不死,羅倫你可千萬不要想不開埃
「那個,我們這麼來理解埃竹子可以用來觀賞,這點沒有任何的毛玻竹筍也可以用來吃,這點也沒有問題。昨日你不是才吃過我做的螺螄粉嗎?裡面的臭酸筍就是竹筍發酵得來
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