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上面了，他翻過身來看他，回想了一遍在路上所見，說：“有些很漂亮，有些就比較一般，還有的完全是不堪入目啊。”
周洵說：“這裡以這個做產業，有些人專門以他們這個群體為性幻想和性依託物件，我不太理解這一類人的心理。”
周凝詫異地看著他，“怎麼突然說到這個。”不由覺得好笑。
周洵低頭親他，又繼續為他搽曬後修復用的身體乳，想了想後說：“之前有接觸一個g大的教授，他們的group專門做性別認同錯亂群體的msm（男男性行為者）高危行為的hiv傳播控制。”
周凝望著他，一時之間也不知道該說什麼，只是看著他。
周洵繼續說道：“他的團隊在國內研究了很多年，研究的基數有數百成千人，很多人是他們專案的長期參與者。”
周凝詫異道：“這一類人，他們不會害怕暴露自己嗎，反而願意和那教授的團體長期接觸？”
周洵說：“大約每個人都在內心裡認定自己是獨一無二而受到關注的，又希望自己是能融入大眾和大家一樣的人而不受到排斥，樹融入森林才會有安全感。每個人又都有傾訴慾望，所以他們並不排斥參加這種專案。他們有自己的團體，身邊都是和自己同樣的人，有朋友參加這種專案，其他人也就容易接受，所以最後有很多人願意參加進這種專案，而且參加進專案，有一定補貼，這也是一個原因。我聽那位教授說，他們專案拿到的資助，基本上都用來給這些人做補貼了，他們自己基本上不留經費。”
周凝問：“他們這類人，是不是都會籌錢去做變性手術？感覺蠻慘的。”
周洵搖頭：“我不太清楚他們心理到底是怎麼樣的，但是會籌錢去做變性手術的人並不多。大多數人平常還是以男性身份生活，只在有的時候會穿女裝，他們裡結婚率也很高，大多數有自己的妻子和孩子，有些人對人生和他人會有責任感，有些人卻完全沒有，對自己和別人都不負責任的這一類人，慘與不慘，都不值得同情。而且裡面有不少人是以從事性服務業為主職或者兼職生活，所以他們之中hiv感染率比同志群體還要高不少。”
周凝把腿抬起來，用腳輕輕蹬了蹬周洵的胸膛，他不喜歡周洵用這樣冷酷的語調說這些事，而且聽起來很沉重，為什麼出門旅行要說這件事？
周洵順勢撈住了他的腳，放到自己的腿上，為他搽腿。
“他們的客人，就是你說的會以人妖為性幻想物件的人嗎？”周凝被他摸著腿，很是受用，簡直不想聽他說這些有的沒的了。
周洵做起事來卻分外認真，繼續為他搽腿，說：“不是的，就是……應該是什麼樣的男人都有吧。估計有90%以上的客人，不會知道他們的性別，他們接待客人時，基本上都會穿裙子化濃妝，而且害怕被對方知道自己的性別，所以慌忙行事，使用安全套的機率不高，受傷了也不敢說，這也是hiv感染率高的原因。但也有一部分是專門喜歡他們這一類人而去找他們的。他們裡面，有的人是想籌錢做變性手術，做了之後就會很有成就感和很高興，也有的人是絕不想做這種手術的，只是喜歡穿女裝，雖然認為自己內心該是女人，但更喜歡男性的社會身份和只喜歡體驗作為男性的性快感……他們裡面，大約也該是什麼樣的人都有吧。”
周凝說：“我們為什麼要在床上談別人這些事。”不由都要覺得委屈了。
周洵說：“我只是在想他們這類人在泰國這種國家，是不是會過得更隨心一些，例如之前遇到的很多做過手術或者沒有做過手術的人妖，大家至少在心態上不會覺得自己不能見光，而且也很自由地約會自己喜歡的人。可見從某種方面來說，存在的確就是合理，沒有什麼人是不該存在的，只是看所處社會形態而已。社會形態也只是
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