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下則含而不露,若噴湧而上則清而為泉;少則叮咚作樂,多則奔騰豪壯。

水處天地之間,或動或靜;動則為澗、為溪、為江河;靜則為池、為潭、為湖。

水遇不同境地,顯各異風采;經沙土則滲流,碰岩石則濺花;遭斷崖則下垂為瀑,遇高山則繞道而行。

以此來比喻人生處世之道。

而老子則曰:“上善若水!”

“水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾於道。”

“江海之所以能為五穀王者,以其善下之,故能為五穀王。”

“天下莫柔弱於水,而攻堅強莫之能先,以其無次易之也。”

來暗示真正的修行要像水一樣,柔中有剛,剛柔一體。

而佛教則言:“善心如水。”

以喻水之所備八功德,乃是澄淨,清涼,甘美,輕軟,潤澤,安和,飲時能除飢渴等無量過患,飲已能增益種種殊勝善根。

以此八功德而生出三妙用,能隨人意,能傳法,能進道。

雖是一種水,卻能有儒風,有道韻,有禪意。看似是無情之物,卻有無量功德。

“我當如水!”

王一心中明悟,整個人瞬間變得寧致端和,能潛、能湧、能流、能奔、能升、能降,靈活、善變。

狂暴的氣血洪流,似乎也化為岷江之形,開始變得井然有序,歸順降伏。最後百川匯流,奔流入海,於商曲穴中結出了一個金丹模樣,圓坨坨,金燦燦。

而中丹田內的血丹,脫了龍虎之力以後,體積縮小了一半,隱隱有崩散之相,此刻卻好像被無量淨水滌塵而過,一改往日血霧彌散之相,反而變得凝實有致,放出清潤的毫光。

“淨水法!”王一心中暗道。

自易筋洗髓功五種神意之後,王一終於又在這岷江大川之中,於死生之地領悟了其中的第六種神意。

而這顆由易筋洗髓經各種神意匯聚人身五氣所凝成的偽丹,在天河淨水洗滌過雜質之後,也開始出現一種去偽存真,煉虛還實的異象。

以氣血為本,又用水法在下丹田處結出了一顆真正的武道金丹之後,王一的生死危機終於解決,只是龍虎二氣還未懾服,遠不能稱作龍虎金丹,達不到其中的威能。

但是金丹已經開始發揮它易筋洗髓,脫胎換骨的作用。王一隻覺口中內側牙齦開始隱隱發癢,用舌頭去觸碰,居然發現兩邊都開始長出新牙。

四十顆牙齒!天生聖人?

王一此時心中無比驚訝,沒想到只是結出金丹,居然已經開始直追古之聖賢的境界了。

身體內破碎的骨骼在強大的氣血輸送下通通修復,而表面龜裂的面板也全部長好。用手一搓,就能揭下大塊大塊的死皮。

心念一轉,眼前面板居然還在漩渦狀。

王一不明所以,突然肺部一陣灼燒的感覺襲來,窒息感差點將他的腦袋擊暈。雙手一滑,身體升騰,水下都給攪起了一個大漩渦,整個人飛速地遊離開了江底。

樂山此時剛下過一陣雷陣雨,天上是成團的烏雲,空氣中則是濛濛細雨。

但就在他剛出水面,暢快呼吸之時,不知道是不是巧合,還是為了慶賀他結成金丹,成就駐世聖人,天地間居然齊齊雲歇雨收。

刺目的金光劃過天幕,王一一轉頭,就看見令自己心神搖動的一幕。

只見一尊七八十米高的摩岩石佛,足踏大江,雙手撫膝,神勢肅穆,臨江危坐。

它眉眼低垂,面容慈悲,似乎正低頭對著浮出水面的王一微笑。

恰巧此刻天光放晴,一輪彩虹於巨佛腦後升起,化為五彩光輪,顯出一種非同一般的神聖與威嚴。

就在此時,他體內一直隱隱作怪

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