第37章 龍虎交匯
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虎形於不知不覺間漸漸有了龍虎交會的趨勢。
這龍虎交會,即坎離交媾,是修煉金丹大道常常必經之路。
坎、離系易經八卦之象,如果用八卦來類比人體的話,這坎便為腎水之炁,乃是性陰;離則為心火之炁,乃是性陽。龍虎交匯即心腎相交,同時也是陰陽相交的意思。
其實人體要修煉出功夫,首先便是解決五臟問題,而心與腎更是直接關乎到人體健康的根本,乃是不得不修的一處。
心為神宅,而心火又在丹經被喻為“汞”,其性輕揚,上揚而散漫,丹經將其喻為“汞龍”修性的關鍵;腎乃精府,腎水在丹經中被喻為“鉛”,其性沉重,極易下洩而走失,因此又稱它為“鉛虎”。這是煉命的前提。而此二氣相交,就是性命雙修的開始。
正所謂:“龍從火裡出,虎向水邊行”。這便很形象地道明瞭汞、鉛二炁的特性,而恰好這兩者都是作為煉丹的“藥物”而存在。
我們普通人時常心浮氣躁,那是因為心火上揚的緣故;腎水下漏,則時常感到精衰力竭。中醫常說“心腎不交”,而修行人則認為是“火水未濟”。但是隻要經過龍虎交會的修煉,便可使心火下降,腎水上升,達到修行人口中的“水火即濟”的境界。
世間萬事萬物都是陰陽相交而起造化,陰陽不交,事物不會有變化!故而修煉,就是要使體內陰陽起造化,這是氣功深層次的問題,否則總會停留在氣血皮毛之上,終無大用。
就比如心火在卦象之中乃是“離”卦,又因其性陰,常稱為“離女”;腎水又叫“坎”卦,因其性陽,被喻為“坎男”。而脾土居中,是為真意,因其色黃,猶如黃婆做媒,促使離女坎男成就“夫妻”而交媾,使陰陽二炁落於中宮黃庭。而黃庭為丹爐,使這二炁經過烹煉而結丹。
正所謂:“青龍駕火遊蓮池白,虎興波出洞房”。這龍即性,虎即命。而蓮池洞房又分指人身丹田和腎臟。
青龍駕火照的丹田暖融融,引動了白虎的真情,於是才有了龍虎相抱,心腎相交,水火既濟。這便是真正的“龍虎交媾”。
也就在這一刻,王一才算是真正地算得上性命交修,從內家《形意龍虎功》中走出來了自己的新天地,徹底跳出了《易經洗髓功》的樊籠。也是第一次讓自己武學上的境界,拔高到與洗髓功一致的境界程度。
他從一轉涵養本源開始,到四轉採藥搬運,身體內的陰陽二氣逐漸開始相交,似乎在經過後天有為的激發後,最終求得先天無為的真炁。
正是無為而無所不為,真功夫於是便從這先天無為中求得了。
心田廣大,只見這龍虎形象越發凝實,使勁一掙便脫了血丹而去,就如同跳出五指山的孫猴子,桀驁不馴之極。
而後一龍一虎各自一口,便將血丹咬下一半,令其差點直接崩散。最終還是因為洗髓功神意加持,彙集了五臟五氣,方才補全,維持不散。
而龍虎吞了那半顆血丹,神力越發強大,直接裹挾了一身氣血,如長江大河往商曲穴(丹田)而去,最終於商曲穴凝鍊壓縮,竟是想要直接以龍虎二形匯聚氣血結一顆武道龍虎大金丹。
只是這龍虎交匯,必生異象。王一體內的巨力便是異象之一,但這巨力一宣洩,他體內慾念再也壓制不住,立馬生出了邪火,這邪火不是普通的火,而且龍虎交媾動情時產生的慾火。
王一立刻就感覺身體出現了異樣,這種感覺作為二十八年的老處男,他可太熟悉了。
而且邪火一竄,便矇蔽了他的視聽。他所視之物,一片血紅,所聽之聲,全是冤魂慘叫。心頭的殺意也越來越盛,制也制不住,血液也在沸騰,更加狂暴兇猛的力量充斥於體內。
憑著心頭剩餘的理智,王一知道自己不能再在這裡逗留,
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